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“嗯……灵机一动罢了……哼，本大仙上知天文下知地理，治疗小小寒毒还不是手到擒来！”

“嘻嘻，这么厉害，那早饭怎么包子里什么肉都猜不出？”

“随便你讲！我看你以后比个武还得随身携带只活鸡，这形象真是太怂太恶搞了~”风萧萧兮易水寒，两个高手面对面，后面一只大公鸡……噗……

“正好应了你起得外号嘛，蝙蝠，吸血蝙蝠，当真贴切。你当初怎么想到……”

“哎呀！今天天气真是好！太阳当空照，花儿对我笑！”

韦一笑看着小林同学表情扭曲的转换话题，也不再追问下去。

“怪我不带你去偷听吗？”

“有一点点啦，不过你真少有对一件事这么专注，对明教感兴趣了吗？”

“是听到些有趣的事。不过我还没想明白，等等吧。”

“我觉得你就很有趣，明教以圣火为尊，崇拜光明之王，明显的封建思想。你不是支持无神论吗？”

“呵呵，那些教徒也未必分得清这教义和佛教有什么区别。有趣的是他们的行动方式和目的。”

林一颦以后数次跟着韦一笑去旁听，注意到这些教徒确实对本教教义不甚明了，但其狂热程度却非常高，轻易就能为护教献上自己的生命。

与欧洲和西亚不同，中国从未发生过真正意义上的宗教战争。在此基础上，历史学家们常常为我们描绘出一幅各大宗教共存的和谐画面。这虽然在很大程度上是正确的，但是却忽视了几种宗教及其变种常常被用于政治反叛的事实。

明教就很快成为了起义者手中的工具，由于信仰光明和黑暗两大势力的斗争，明教教徒往往将现实的政治秩序视作黑暗的代表，而奋起反抗。但如果将他们前仆后继的反抗运动视作单纯的宗教狂热，恐怕是过分高估了中国人的宗教热情。这明教教义，只不过是给世俗的政治诉求披上了一层宗教外衣。

韦一笑就是被符合自己政治理想和行动目的的明教政治团体所吸引，而不是为了去崇拜什么莫须有的明尊。待他想明白这一层时，就会义无反顾的入教了。

“你放心，以后我会小心的。”

“……好吧，记得找个名医好好瞧瞧……”

林一颦有时会很奇怪，无论韦一笑平时怎样恶劣乖张，奚落嘲讽，她都能针锋相对的应付，就是对严肃的蝙蝠非常没办法。只要他放平了眉毛，用细长的眼睛认真盯着她瞧，她就很难继续发火。

这是个一诺千金的人，所以她真的很放心。

城南旧事

一座小城。

一座被暴雪封门的小城。

一座包含杨逍、韦一笑、灭绝、孤鸿子正邪几大高手的小城。

一座不仅有高手，还有一个血液中就流淌着是非争端的穿越女的小城。

它怎么可能是一座普通的城？

所以当方女侠的焦躁上升到顶点，终于忍耐不住对林一颦说“就是今天”时，剧情，就那么华丽丽的展开了。

林一颦绝对不是个无事生非、多管闲事的女人。一个宅女，看到雷文扔砖都小心翼翼捏软了再轻轻放上，即使有些八卦，也绝对不跨雷池一步。何况真身穿到乱世武侠，保命尚力有不足，哪里有余力去管别人的事？把脑袋夹紧了做人才是王道。所以方女侠来告知比赛日期时，她只是唇干舌焦的安慰了一个钟头，并没有去买票参观的想法。

何况高手决斗，都是挑个什么“紫禁之巅”或者“华山之巅”之类没有检票口和观众席的地方，普通人想旁观也不是那么容易的。只是运气一事，就像刮彩票和被雷劈一样，不是能够人为选择中还是不中的。所以林小仙没有买到2028年北京奥运会的票，怨天骂地时，没有想到上帝视角的作者大人，补发给她了一张《杨逍与孤鸿子——倾城之战》的票来代替。

林一颦今天出城是去充电的。

前天韦一笑走火入魔受了寒毒之伤，暖手宝和电热毯耗去了外接电池的大半电力。今天再不去野猪里充一下，晚上就要当大虾团团长了。城外积雪甚厚，步行都很艰难，这个工作本来都是韦一笑去做。不过作为同伴，偶尔也要温柔体谅一下下嘛，考虑到蝙蝠伤好还不到两日，小林今天便自告奋勇的提着电池出城去了。

不过，很快某人就后悔了……

城外——

一个人形物体在厚厚的雪地上踉跄爬行。

身后一道深深的雪沟。

林小仙半个小时了还没爬出两百米，浑身已经滚的满是雪茬。平常看蝙蝠飘个来回也就十分钟……果然……好人不是一般人类能做的……

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