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第165节（第1页）

&esp;&esp;她最大劫数

&esp;&esp;倘若青君真和她争夺法体，阮慈能有几分胜算？

&esp;&esp;若是比拼见识阅历，过往种种经历，还有那神念厚度、识忆广度，便是给阮慈一千万年，也根本无有可能胜过从亘古合道至今的青君。阮慈早已预料到，神念将会受到前所未有的冲击，青君记忆之中，纵使藏着无穷财宝，也并非她可以碰触，她看得多了，便犹如自身经历得多了，倘若这些都成为她的经历，那么她和青君便将归为一人。当你记得的全是他人的回忆时，你便也成为了那人！

&esp;&esp;然则若不行险，又哪有胜机，当阮慈向前迎去，却不见柳寄子现身阻止时，便知道冥冥中自己仍有一线胜机，只看是否能把握得住，否则柳寄子早已出声提示，她牙关一咬，血性大发，将青君灵体纳入怀中，刹那间只觉识海大震，内景天地之中，刹那间仿佛灌入了无边波涛，就犹如以一湖迎接无穷深渊一般，几乎是刹那间便被湮没翻覆，识海中灵识甚至外溢往玉池之中，将那原本祥和一片的内景天地搅得天翻地覆，四处昏黄，便连道基高台都被逐渐湮没，若非元婴已经立于登天长梯的末端，距离玉池相当遥远，只怕连元婴化身都要被淹在水底了。

&esp;&esp;即便暂且无有被溺毙之忧，但这灵识浪涛不断满溢上涨，上下包抄夹逼，整座内景天地被完全湮没也只是时间问题，阮慈几乎是凭借本能动用起功法，用己身道韵转化消磨灵识，化为拓宽玉池的力量，但神念大部分却依旧承受急剧冲击，无穷无尽的记忆画面刹那间涌入识海，生动得仿佛就是她自身经历，令她的自我界限不断承受冲击，时而有画面飘过眼前，而阮慈竟不能肯定这到底是她自身的经历，还是青君的感悟回忆。

&esp;&esp;道祖以自身道韵为锚，倘若她修持的是生之大道，此时已不会再有任何抵抗之力，好在太初道韵和青君这生之道韵格格不入，阮慈还可从道韵中分辨敌我，凡是青君识忆，不论多么引人入胜，蕴含了多少道祖隐秘，大道至理，她都置之不理，绝不沉浸，道心之中，澄净无尘，只将自己那短短千年的道途回忆，打磨得越发澄澈，更有一丝若有若无，仿佛被重重空间阻隔，却又不能被完全隔断的因果联系，贯穿在来路去途之中，熠熠生辉，助她明心见性，这因果线几乎和她道途所有因果都有联系，毕竟此人又是师尊，又是道侣，己身道途也因阮慈择定，他们常常神念交融，彼此之间并无遮拦猜疑，在这承受神念攻势最要紧的关头，有此凭借，真不知省力多少。只要和这因果无关，便被她摒弃炼化，再是动人，阮慈也不屑一顾！

&esp;&esp;灵识垂落，浪涛上涨，内景天地即便在不断拓宽，也抵不住这灌注的速度，胀满欲裂，给灵识又带来极致痛苦，好在阮慈入道之时，便忍受了常人压根无法承受的痛苦，每每突破之时，从无一帆风顺，纵然突破以后，往往并无大碍，但所承受那五花八门的苦楚，却不会有丝毫减轻。她早惯了这极致苦痛，根本无法动摇心志，此时心中一尘不染，也不知时日递嬗，便仿佛一个婴儿在沸水桶中静坐一般，便是下一刻就要被煮得皮肉分离，此时依然无有杂念，只在徐徐往桶中滴落冷水。

&esp;&esp;扬汤止沸，其无益也，滴水却可以穿石，神念之中，不知略过多少道祖剪影，又传来多少声意味深长的叹息，多少周天分崩离析，多少真灵重获生机，多少张面孔或喜或嗔，阮慈只一念不起，太初道韵流转，所有想要侵入真灵的识忆因果，都被归返太初，反而更增道韵之厚，她那元婴在此重压之下，亦是在不断长大，从生人大小，也不知过了几千几百年，在如此永不停歇的闭关炼化之下，逐渐化为山岳一般大小，道韵暂且不说，被归化为太初的因果、气运，亦是不知牵连了多少周天。

&esp;&esp;这因果只要被炼化一分，便代表青君损失了在某一周天内的伏笔，哪怕是过去积累，也是失去了从现在跨越时间，回到从前加以利用的可能。如琳姬身上便系有水祖因果，倘若这因果被阮慈炼化，那么水祖无法凭依她降临琅嬛周天，也就无法开得山门，虽然琳姬仍存，也不会有任何改易，但却永远失去了这般可能。水祖只能设法再系因果，但便要重新付出气运代价，凡是道祖，无不是遍撒因果，将可能性遍布宇宙各地。如今阮慈炼化的，便是青君残留在过去的种种可能，即便这只是青华万物天的残余，这青君残影也只是其一小部分虚影，但道祖积攒，岂容轻视，这斗法仿佛持续了无穷无尽的时间，阮慈心中，亦是多次泛起了无数疲倦、退缩、妥协等负面念头，这便是闭关过久，心魔暗生，道心染尘的前兆。

&esp;&esp;倘若平时，修士大可设些化身在外游历玩耍，抚平心魔，这也是诸多洞天元婴可以长久坐关的原因，但此时阮慈哪还有余力现出化身，只能凭借自身性格中那执拗狂傲的一面，将这些心魔一一杀灭，只誓要熬到油尽灯枯，也要以阮慈身份凋亡。但她此念一生，识海中又浮现种种幻象，仿佛自身道韵真在刹那间便将告罄，将要覆灭在这灵识之下。

&esp;&esp;这也可见灵识之争，是多么险恶，一波方平，一波又起，你若过于自信，又会生出别样幻象和你周旋。好在阮慈修有感应法，对自身情况把握得极是肯定，既不会高估，也不会低估，方才能守住道心平稳，见招拆招，和那灵识耐心周旋。

&esp;&esp;她生平所修神通，也算驳杂，但时至今日，方才知道没有一样是白白修持，若少了一门神通，只怕都是身败神灭的下场，世间将不会再有阮慈此人，只有青君转世，只有将所学全都尽情施展，方才能勉强招架灵识灌注。如此顽强抵抗，仿佛过了数万年之久，那灵识才缓了一丝攻势，阮慈精神一振，便知道胜机已至，灵识攻势将要逐渐放缓衰竭，而她的太初道韵却会不断炼化敌手，更加强大，从最开始那苟且偷生，转为全面反攻之势。

&esp;&esp;越是如此，便越不能着急，她将心中所有浮躁之念全都杀灭，横竖在这时间法则极度衰弱之地，也无寿数之忧，便是数万年也安心坐得，此时已无有丝毫外虑，只一心想着眼前灵识，在神念之中，时间流动得仿佛极是缓慢，那灵识虽然灌注之势略微减弱，但光是余量也依旧可怖，如此又过了仿佛数十万年，方才只余涓滴注入，而阮慈道韵已仿若无穷深渊，敌我之势完全倒转，那灵识被她鲸吞虹吸，全数掠夺为自身道韵，此时内景天地之中，玉池已如渊薮，又有洲陆生成，已有了一丝大天的雏形。而灵识之中，只有少许残余，无法被炼化，也无有任何敌意，只化为些许晶莹云朵，在识海中载浮载沉，如此而已！

&esp;&esp;阮慈睁开双目，望向四周，只见竹林潇潇之声，尤为消散，仿佛什么都没有改易，吹动竹叶的那一阵风还未有吹尽，而她却已是脱胎换骨，从入道以来最大的劫数之中走出！

&esp;&esp;重见阮容

&esp;&esp;在这时间凝固之地，许多法则已和外界实数有极大不同，大道三千，只是少了一道，已会发生许多常人难以想象的事，更何况此地只有生之道韵占据主流，其余一切大道，都是黯淡微弱。按理说阮慈炼化了青君在此地几乎是所有的残余，只留下些许记忆结晶在识海之中，其余生之道韵全都被转化为太初道韵，应该要对这片残存大陆带来影响，譬如其气运被夺走，会缓慢裂解，又或者阮慈会获得部分主宰大陆的权柄等等，但这片洲陆竟毫无改易，依旧是生机盎然，仿佛其被永远固定在了某一状态之中，只要时间不往前流动，便永远不会发生任何变化。

&esp;&esp;但只要满足特定条件，修士依旧可以和其产生交互，如阮慈方才经历的大劫，所灌注进来的灵识绝非作假。她新得的这一身修为，也没有任何可以怀疑之处，甚至因为其已远远超出了寻常元婴修士所能掌控的法力规模，如今运使起来，还显得臃肿蹒跚，令阮慈颇为不适。若她没有未来道祖这一身份，修为到此，其实已无有晋升洞天的指望，因法力过于庞大，连自身都无法完全掌控，更谈不上彻底转化存在形式了，过犹不及，便是这个道理。

&esp;&esp;不论从中取走了多少，这片洲陆依旧没有任何改变，这等奇情，若是换了一人，或许会欣喜若狂，继续设法索取下去。但阮慈却觉得这片洲陆十分诡异，乃是宇宙失衡的体现之一，诸多大道在此都没有任何体现，已不能算是宇宙中的一片。若能寻到柳寄子和阮容，她倒是想要尽快离去，并无多加逗留的意思。只是她虽然修为大进，但无有生之道韵，在这和之前没有任何区别的洲陆之中，灵识感应照旧没有增强，阮慈运转功法，一无所获，便是灵机一动，在身后显化出元婴法相来。

&esp;&esp;步入元婴之后，修士已能随意显化分神，只要在同一洲陆之中，又未被极其刁钻的道韵、灵炁有意遮挡，其和本体的感应并不会随意断绝，发生的一切也如在眼前。元婴修士的神念，往往能同时照顾化身的诸多画面，如瞿昙越那般功法特殊的，便是化身千万，也不在话下。不过这和元婴显化，又有不同，分神在内景天地之中，主次还是极为明显，如本尊大部分神念，还是用在修行之上，其余化身所见，就像是观览图册一般，本我与化身的区别，十分明显。但元婴一旦显化，从内景天地中离去，便觉得自我被分成了两部分，而且大部分自我，其实都在元婴之中，只有少数根基还在法体道基之内。

&esp;&esp;阮慈此前也曾因为好奇而显化元婴，其时四处望去，所见和法体所见也没太多不同，甚至举杯饮茶等等，都宛若生人一般，无需另外运使法力，但依旧能感觉到有一大部分自我残留在法体之内，这也就说明，倘若她法体被毁，修为亦会受到极大影响，想要攀登更高境界，自然无望，不过和筑基、金丹修士相比，法体被毁也不会陨落，已是有极大不同。此时她元婴法相成长到极限，又是另一番感觉，心念一动，将所有元婴力量全都抽离时，便觉得几乎所有修为，都在元婴一身之中，连道基都能在体内再行显化，但还有一丝气运、因果的跟脚还在法体之内。而元婴视角，极高极远，可柔可刚，此时立于山峦之间，可以呈现为虚影，由得鸟兽穿行，林木生长，却也可以化为实体，将所有身躯之内的山河通通损坏。其自如之处，实在远胜法体许多，而虽然法相极其巨大，几乎要顶穿天穹，但举手投足却也不觉太过吃力，这还是她此时已在驾驭不属于元婴的力量，倘若是晋升洞天之后，只怕还要更上一层楼，将元婴法相驾驭得更加出神入化，到了那时，法体已被元婴完全吸收，可以随时显化，再无被毁之虞，而道途所系，也不在法体。对洞天真人来说，虚实交互的根基，便不再是与生俱来的那具躯壳，而是他们自身点化的洞天了。

&esp;&esp;从凡人至此，洞天真人的一切都已和从前截然不同，唯有道心、思绪，还有凡人的影子，其继续秉持凡人的道德，其实只在于对自身道途一以贯之的坚持，不过在阮慈看来，只要道心惟一，其余也不过是细枝末节，她心中将这些感悟不断积蓄收起，将法相展露完全，只见那林间少女身后，站着一名白衣巨像，长发披肩，面笼白纱，眸含笑意，四下顾盼，其身充斥天地，将这洲陆竟是活生生占据了三分之地，其法相笼罩之处，自然而然便获得权柄，感应探知过去，便知晓此地有没有柳寄子和阮容的踪迹。

&esp;&esp;以此类推，这法相只需迈出三步，便可将洲陆踏遍，把所有情况都尽收眼底，不过阮慈尚还无需如此，她展露法相，也是便于柳寄子观望，法相才增长到一半，已是望见大陆东北角有灵光闪烁，在招她前去相见。她是纯粹出于好奇，才将法相完全展现，因不知时祖是否正在天外观望，也不愿将动静闹得太大，只是片刻中稍微尝试极限，便将身躯收回，按方才留下的法力印记方向飞遁了过去。

&esp;&esp;此处无有人烟，也并无其余修士，以阮慈此时飞遁之速，不过是一日功夫，便已赶到地头，在这洲陆之上，处处都是尽善尽美之地，此处风光也是秀丽非常，只见两峰之间，又有飞瀑如练，在峰头处还有长桥相连，峰头各有两个小小静室，阮容正站在其中一座峰头之前，对阮慈含笑招手，看她神色，虽然阮慈追在身后，并未耽搁多少时间，但阮容却不像是刚落入此地的样子。

&esp;&esp;阮慈细看阮容修为，果然已度过元婴关口，且不似初入元婴一般，阮容知她意思，待她落下后，便道，“我们落入这天地之中，已有数千年光景，不过我的法相自然还是无法和你相比，不过约有你四五分大小而已。”

&esp;&esp;便是如此，也极为难得了，在这处天地之中，无有生之道韵，修为想要进益可没那么简单，阮容这法相若都是在青华万物天中修持，那就定是仰仗了柳寄子的双修功法，阮慈问道，“他呢？不敢出来见我？你是在此处成就元婴的么？”

&esp;&esp;阮容面上微红，摇头道，“我是在域外虚空之中成就元婴，但当时思绪恍惚，识忆并不清楚，或许其中还存在不少变数，此时无法得知。柳寄子在琅嬛周天将我掠走之后，我便一直在入定之中，成就元婴后也不知过了多久，方才苏醒过来。”

&esp;&esp;阮慈听闻她是在虚空之中成就，倒是颇有几分欣慰，如此一来，便是琅嬛周天破灭，阮容道途也不会就此毁灭，因她是在域外成就元婴，和琅嬛周天的因缘便没有那样深厚，若被柳寄子救走，还可试着往洞天修持。——不过，这也要看柳寄子对阮容究竟是什么态度了，他如此扶助阮容，到底是因为主身密令，还是在洞阳道祖被囚禁之后，自身也产生了少许独立意志，正在做出自己的布局。

&esp;&esp;虽说已和洞阳一晤，但阮慈心中疑惑，依旧是纷至沓来，此时太多问题要问阮容，真不知是从何说起，阮容也知晓她欲与柳寄子一晤，却摇手道，“我们少待片刻，他正在冲关洞天，再有数日，便可知成败，此时却不好分心。”

&esp;&esp;柳寄子在此处冲关洞天？阮慈先是一惊，后又有少许恍然，知道柳寄子也是要利用此方天地的特殊，但她从来不知道祖化身，也要自己冲关，心下便知道柳寄子来历必有文章，只是阮容或还不知而已，她颇想问问阮容现在对柳寄子是何观感，但又怕姐姐下不来台，略加思忖，便换了个话题，问道，“你们落入此地之后，可有感应到谦哥痕迹？你可知道，谦哥也离了琅嬛周天，不知随何方势力离去。只怕此事还和你们在南株洲的那段经历有关。”

&esp;&esp;雾里看花

&esp;&esp;阮容对阮谦下落自然也是挂心，而且此事与她无涉，谈论起来也能缓解尴尬，听阮慈细说姜幼文所见，不由皱眉道，“黑影……这，倘若谦哥在南株洲已入了此门，我却是丝毫线索都无。谦哥自从家变以后，性子阴郁了许多，颇有心计城府，很能忍耐，并非什么都与我说。当时我也只是凡人，若那黑影真有这般能耐，只怕我也难发觉什么不对。”

&esp;&esp;虽说已是千年以前的往事，但修士的记忆都是极佳，除却那些因牵扯到道祖，存在被更改可能的往事，可能记忆不清以外，对人生中所有苦痛欢欣，都不会淡忘，只会随时间稍减浓烈而已。阮容回忆了半晌，面上迷惘之色却是渐浓，转向阮慈说道，“说也奇怪，当时在南株洲，和你分手之后，被周师兄接到以前的事，我都记不太清楚了。”

&esp;&esp;阮慈叹道，“看来谦哥背后，十有八九也是一位道祖了。你们二人分开以前，你的际遇都和他有关，那道祖对过去尚且举棋不定，你自然记不清楚。至于柳寄子……”

&esp;&esp;柳寄子很可能就是洞阳化身，阮慈也不知该不该揭破这一点，阮容却是点头道，“柳寄子是洞阳道祖之徒，我和谦哥分开之后，几经劫掠周转，和他一起探索遗府，那段记忆如今也不太清晰，或许是因为洞阳道祖的境况也十分危急，或有完全翻覆，彻底陨落的可能，到了那时，我也会跟着一道陨落。”

&esp;&esp;阮慈却不料柳寄子是这般和阮容陈述身份的，现下回想，洞阳道祖似乎也没有承认柳寄子便是他的化身，只不知他是否有意抹去了柳寄子对自身来历的认识，便好似王真人从过去之中，择下一段自己似的，道祖择下化身之后，也可根据情势扭曲其的认知。倘若柳寄子只当自己是洞阳道祖之徒，那么他的确可以修持功法，晋升境界，遇有机缘，就此独立，成为真正个体也不是不能。这样若是洞阳道祖本体陨落，柳寄子将来冥冥中还能收回一大部分己身的残余气运，卷土重来犹未可知。想要彻底杀死道祖，要比杀死洞天更难，洞天真人只需毁去其创造的所有洞天便可，想要杀灭道祖，却是要顺藤摸瓜，毁去其一切传承，待到世上所有生灵都遗忘了这道祖的名讳，才算是将其灭杀，否则都有死灰复燃的可能。

&esp;&esp;如上清门、太微门等，都是昔年的道祖别宗，并不算是真正嫡传，才能勉强保存火中，阮慈听阮容这么一说，便知道她和洞阳道祖之间，因果已深，仔细一想，倒也不错，阮容从入道至今，哪一次修为大进、生死大劫，不是柳寄子在背后保驾护航，从南株洲饶她一命，送她神通，到寒雨泽双修疗伤，再到如今域外虚空成就元婴，虽说怨仇极深，但恩情也深，二人在青华万物天结庐而居也有数千年，朝夕相处，而且必然是要通过双修方才能增长功力——此地对于其余大道的修士来说，几乎就是绝境，柳寄子手持剑中，方才能通过剑中转化道韵，阮容若不和他双修，便等于是空耗光阴。

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