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&esp;&esp;第二节。)共伦废贾后,故以为大宰,守尚书令。(后或谓孙秀:散骑侍郎杨准,黄门侍郎刘逵欲奉彤以诛伦。会有星变,九月,改司徒为丞相,以彤为之,居司徒府。转准、逵为外官。)矫诏害贾庶人于金墉城。淮南王允领中护军,密养死士,潜谋诛伦。伦甚惮之。转为大尉,外示优崇,实夺其兵也。允称疾不拜。伦遣御史逼允,收官属以下,劾以大逆。允率国兵及帐下七百人出讨伦。将赴宫,尚书左丞王舆闭东掖门,不得入,遂围相府。伦子虔为侍中,在门下省,遣司马督护伏胤领骑四百,从宫中出,诈言有诏助允,允不之觉,开陈纳之,下车受诏,为胤所害。坐允夷灭者数千人。齐王冏以废贾后功,转游击将军。冏意不满,有恨色。孙秀微觉之,且惮其在内,出为平东将军,假节,镇许昌。(二事俱在八月。)明年,(永宁九年。)正月,伦遂篡位。迁惠帝于金墉。梁、赵之乱,论者皆谓祸原贾后,亦非其真。后果欲废大子,自杨骏败后,何时不可为之?何必待诸八年之后?大子之为人,据传文所载,明为不令,何待后之宣扬?惠帝之立,年三十二,虽不为少,亦不为老,果如史之所言,帝之于后,畏而惑之,(《后传》。)何难少缓建储,以待中宫之有子?即谓不然,而遹之立,距武帝之崩仅四月,亦何必如是其急?楚王难作,朱振即说杨骏:奉大子以索奸人,然则大子之立,殆杨氏所以掎贾氏;其源既浊,其流必不能清,故后与大子讫不和也。然《后传》言:广城君以后无子,甚敬重愍怀。每劝厉后,使加慈爱。贾谧恃贵骄纵,不能推崇大子,广城君恒切责之。及广城君病笃,占术谓不宜封广城,乃改封宜城。后出侍疾十余日。大子常往宜城第,将医出入,恂恂尽礼。宜城临终,执后手,令尽意于大子,言甚切至。又曰:“赵粲及午,必乱汝事,我死后勿复听入。深忆吾言。”观宜城欲以韩寿女妃大子,大子亦欲婚于韩氏以自固,后虽不果,而谧与大子,仍为僚婿;可见当时贾氏与大子,皆有意于调和。(大子婚于王氏而不悦,盖以未克婚于韩氏以自固,非必以王衍长女美而贾后为谧娶之也。贾午盖夙有岐视大子之心,故不肯以女与之。)其终不克调和而至于决裂者,源既浊流自难清,其咎固不专在贾氏矣。谧之说贾后,不过曰更立慈顺者以自防卫,不云后自有子,则《后传》谓后诈有身,内稿物为产具,取韩寿子慰祖养之,托谅暗所生故弗显,遂谋废大子,以所养代立者自诬。自朱振以降,赵俊、刘卞,纷纷欲奉大子以倾贾后,式乾之事,安敢谓必出虚构?张华谏辞,今不可考。果谓大子无罪邪?抑谓虽有罪不可杀也?《华传》云:后知华等意坚,乃表乞免为庶人,则后说殆近之矣。醉至不辨书草云何,誊录能否半成,亦有可惑。且醉时手迹,必与醒时有异,王公百僚,亦岂不能辨?素启事十余纸,手迹果皆不合,贾后岂肯出之?王公百僚中,岂无一人能抗言者?然则裴頠欲检校传书者,又欲比校手迹,或亦所以为贾后谋,使有以取信于天下耳。頠与张华,皆素负清望,纵不能尽忠大子,宁不亦自惜其名;抗节而去,贾氏岂能遽害之;而依违腆涊,终与贾氏同尽邪?
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