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有巴不得看到张贤“抛托”抛托：是指魔术表演的过程中失手，或者让人识破。的人，立即大声叫道：“错了错了！陈国陈老板，你可是写的陈在国！错了错了！”张贤看了看，愁道：“嘿！真的错了？看来我的梦有些不准？”众人看着张贤，都看他怎么对付。张贤把纸翻过来，亮出另一面，指着上面的一行字，念道：“有人说陈国写成了陈在国。”“哄”的一声，凡是看到纸上所写的内容的人，都大叫起来，这一番变的，实在出人意料，不禁都露出惊喜的神色，交头接耳。张贤把纸上的字，亮出来走了一圈，给众人看毕，用手在这行字下面一抹，顿时现出新的一行字来。张贤大声念道：“有人从屋顶掉下。”众人可奇怪了，都左右看了看，哪有人从屋顶掉下？原来张贤所处的地方，街道狭窄，本容不下这么多人，有看热闹的人挤不进去，便爬到对面的屋顶，坐在上面向下观望。众人刚刚看了两眼，只听“哎呀”一声，一个刚刚爬上屋顶的人，没有站稳，一下子从屋顶掉了下来，摔在地上，哎呦哎呦直叫。鸦雀无声，这次谁都说不出话，这是真的还是假的？掉下来的那人叫唤几声，气呼呼地站起来，却看到所有人都扭头看着他，上下打量。这个从墙上摔下的人不知何意，叫道：“干吗干吗，我从墙上掉下来了，你们这样看我干什么，我又没偷没抢的。”张贤微笑不语，手在纸上一抹，又现出一条文字。众人赶忙看过去，张贤看着字高声道：“陈国陈老板举起了左手。”众人听清楚看清楚了，都朝陈国看去。陈国双手垂着，早就瞪大了眼睛，自己举起了左手？怎么可能，我就不举能如何？陈国越是这么想，越觉得身上不舒服，所有人都侧着头牢牢地盯着他。陈国冷汗直冒，只觉得左手微微发抖，竟不听使唤地向上举起，最后高举过头。众人哗的一下，雷鸣般地赞叹：“好！”陈国脸色发青，自己也不明白自己到底是怎么了，赶忙用右手一把将自己的左手拽下来，牢牢按住。二毛在陈国身后忙道：“陈老板，你是真的还是假的？”陈国低骂：“住嘴！我当然是真的！”张贤还是微微一笑，手在纸上一抹，再现出一条文字。张贤念道：“表演结束，大家使劲地鼓掌叫好。”欢声雷动，好多人不住叫好，把手都拍红了，哪里还管张贤是不是预测出来的。张贤把纸折起，捏在手中，对着众人抱拳行礼。“好！好！”叫好声、掌声仍然经久不绝。陈国笑不出来，还是牢牢地抓着自己的左手腕，看着眼前的张贤，简直无法相信张贤刚才真的是戏法，这个张贤，难道真的会法术？张贤答谢了众人，手中一抖，那张纸顿时不见了踪影，换成了一张巨大的丝巾。这丝巾乃是彩色，正中画着一个黑白的五行八卦图，四周则五彩缤纷，无数彩条彩团环绕着八卦，说是彩云，又不像彩云，反正看着眼花缭乱。众人“咦”了一声，停下掌声、叫好声，眼都不敢眨地看着张贤要玩什么新鲜的把戏。张贤面色猛然凝重起来，说道：“大家请安静，现在我要斗胆尝试一个中国古戏法，能够成功全靠运气，请大家切勿说话，不要走动，不然我抛托了，大家就不能看到这个古戏法的风采了。”张贤的话，有无形的力量，围观众人顿时紧闭双唇，大气都不敢出。张贤把手中的彩色丝巾抖开，盖在自己肩头，向场地中间走了几步，慢慢坐下，正在自己画成的半圆中间。张贤不言不语，把彩色丝巾盖在自己头上，从头到脚全部都藏在丝巾下。这丝巾一点光都不透，只能看到丝巾下有张贤一个人形轮廓。众人都目不转睛地盯着，场地中落针可闻。张贤在丝巾下不断蠕动着身子，好像正慢慢地躺下，却又不像，那丝巾之下像不止有一个张贤，更像多出了几个孩童一般，在张贤身边乱拱。丝巾下张贤的轮廓越来越不明显，那丝巾铺在地上，波浪形地不断滚动，始终覆盖着地面，不露一点缝隙，而丝巾下的轮廓却越来越降低，逐渐低到根本不容一个人藏身在下。所有人都张大了嘴巴，嗓子里啊啊低嘶，却没有人发得出声音。丝巾最后一点凸起处，骤然消失，平伏在地面之上，波浪形的翻滚也戛然而止。张贤消失了，消失在丝巾下面。众人惊得左顾右盼，谁也不敢说话，谁也不敢上前，眼前这奇迹一样的场面，谁敢相信就发生在自己的眼前？突然有人惊叫一声：“天罩训地法！”随着叫声，一个人已经从人群中跳出来，向着彩色丝巾冲了过去。这个人正是旺风楼的陈国！陈国惊呼的天罩训地法，并不是陈国胡说八道的，而是出自一本中国古戏法的奇书，叫做《古彩杂源·张迎山演评》。传说这本书乃是明末时期的一个戏法奇人张迎山所著，这个张迎山用尽毕生精力，收集整理了中国自古以来所有的戏法，详细描述了戏法的表现过程，据说一共有七百三十三个古戏法，张迎山在每个戏法描述后面，都加上了自己的一段评注，其实是破解出这个戏法的秘密。但每个戏法的评注，都极为深奥难懂，前后不成句子，根本不知道张迎山是不是瞎写的。另一种说法是，张迎山惋惜中国戏法逐渐凋零，人才不济，为了保存中国古戏法的精髓，才写出了这部《古彩杂源》。但张迎山深知有的戏法若不知道奥秘，也就只能留存在文字描述之内，无人可以复原，他又不能平白无故地把表演的秘密写出来，这有违戏法传承的古训。张迎山想来想去，只好用这种极为深奥难懂的文字，把秘密隐含在其中，等待日后有心人慢慢破解。《古彩杂源·张迎山演评》传世本就极为稀少，张迎山死后，这本书被人手抄了百余份，流落在江湖各地。清朝入关后，施行文字狱，大肆焚毁明代书籍，《古彩杂源·张迎山演评》作为邪书，也在销毁之列。清朝政府对中国古戏法一直持否定态度，觉得是奇巧淫技，同受株连的还有火枪、火炮等明代兵器发明和物理、化学、数学等各种明代科技成果。《古彩杂源·张迎山演评》存世的只有几页残卷，还是当时的焚书人觉得有趣，偷偷抄录下来的几页，其中就有天罩训地法这个古戏法。按书中记载，天罩训地法这个戏法初现于唐末，为一个叫鸠末的道士发明，因为过于神奇，当时世人都以为是道术仙法，后来有人从施行的过程中发现了破绽，原来是一种障眼法，这才归于戏法，宋代时候，仍有十多人会表演。表演天罩训地法的人，不能在高台上，也不能让人平视，必须在一段距离外居高临下地看，才有入地的效果。而且天罩训地法，严格规定不能向同一个人表演两次，这已经和现代魔术师戒条中的“不在同一观众前表演同一套魔术”一样。陈国手中就有《古彩杂源·张迎山演评》的残卷，所以看到张贤消失在彩色丝巾之下，顿时想到的就是天罩训地法，便根本无法按捺住，他只要冲上来把丝巾揭开，就有可能破解出天罩训地法的秘密。陈国冲出来，一把就要抓住地上的纱巾，岂知这时候纱巾猛地一抖，“嗵嗵嗵”作响，从纱巾下顿时涌出大量的浓浓白烟。纱巾在白烟中一晃，没有了踪影。白烟无任何异味，就是浓郁至极，经久不散，而且扩散飞速，把人罩在里面，都看不清一步外的东西。陈国被这白烟吓退了一步，一回过神来，就在空中死命乱抓。

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