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第137节（第1页）

&esp;&esp;徐大船那边也急，五船的粮种，都在江边码头的大石崖上存着呢，虽说偷窃的人少，可这时候气候不对时啊，土豆疙瘩还好，那玉米粒儿，一占水就发了芽，南浦雨多，天气也湿暖，一个不小心，油毡边上的玉米种子就出了芽，没两天，芽头就变成了尖尖的叶片钻出了麻袋……徐大船是北方人，最常见的庄稼就是小麦和燕麦，这两样种子，发了芽就能紧着洒进地里，要是迟上一半天，芽头一长，种时就容易掰掉芽头，芽头一掉，就再不生程的。

&esp;&esp;她只管推广粮种，其它的事，自有他来处理。

&esp;&esp;这才是夫妇相得。

&esp;&esp;……

&esp;&esp;玲珑种田的事还算顺利，比预想的要好些，五百多亩山地，虽磕磕绊绊状况百出，到底是将种子都种进地里了。

&esp;&esp;徐知安这里，才算是遇着了难事——

&esp;&esp;教化之道，不止教百姓识字习文，还要教他们何为礼法。读书人只尊礼，礼大于法，而许多的律例，其实就是从礼中演化延伸而来的，故而，有些法，只尊于礼教而不尊于情理，便是有些律令看着很不公平，但它是从礼教而来，便得遵守。

&esp;&esp;南浦的情况更复杂，有时礼法在这里根本行不通，百姓们愚昧，心里根本不存法度，只听从古延续至今的地方性规矩。

&esp;&esp;这里，规矩比礼法更有威摄力。

&esp;&esp;与礼法与规矩相违，那必是要舍国之律法而就一地之规矩的。

&esp;&esp;不守国法这事，可大可小，历来知州只当它是小事，睁眼闭眼间轻拿轻放就过去了，要不怎么着呢，硬碰硬么？自家虽是朝廷命官，顶着官帽吃着皇粮，可来这儿，就是人生地不熟，强龙压不住地头蛇，闹大了更难收场，索性就由他们去吧。

&esp;&esp;徐知安来时，也想缓缓图之，先开书院，讲孔孟之道时，也参讲些礼法大诰，时时说一回，说的多了，礼法深入了心腑，规矩自能浅出意识，待这些学生长大，便能将国法凌于民间规矩之上。

&esp;&esp;这么做的原因，一是为正国法，二是为教化庸民，使他们知道，何事可为，何事不可为，若为之又有何后果。

&esp;&esp;使百姓心里有法度。

&esp;&esp;时人都爱听戏，听戏是雅词，其实在百姓口中，都叫做看戏。他们大多是听不懂戏里唱了什么，但看过一遍两遍三遍后，凭猜测，也能猜出个大概来。比如，谁是好人，谁是坏人，若看官戏，则知道谁是忠臣，谁是奸臣，然后他们就有了一个笼统的认识，好人是忠臣，坏人就是奸臣，忠臣就该有好下场，奸臣就该斩杀掉。

&esp;&esp;可戏文这东西，写的也简单，情节非黑即白，好就是纯粹的好，坏就是纯粹的坏，全不讲个中情由，使得看戏的人心里的道德观也很纯粹，好或坏，忠或奸，都是一锤子砸定，再不能被更改。

&esp;&esp;南浦百姓也爱看戏，徐知安于是听从玲珑的建议，着人排了些普法小故事给百姓们看，其中不免有些丈夫将妻子杀死该如何刑判，妻子将丈夫杀死又如何刑判，就这一个，可了不得，结果一出来，看戏的人就炸了街——

&esp;&esp;你这判法，不合规矩啊！

&esp;&esp;这戏文，狗屁不通！

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