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接过他倒满的酒，故作轻松地说：“我酒量不好，莫要灌醉了我。”“关外女子以豪爽闻名，怎会酒量不好呢？”我心下一惊，慌忙解释：“那是蒙古族和满……女真族女子，我是地地道道的汉人，自然不会饮酒了！”张鹤龄微微一笑，意味深长地说：“汉人女子中‘天足’的可不多啊！”“‘天足’？”张峦、金氏和韵婷初闻我是女子时的仔细打量，像放电影一样在我脑海中闪过。我恍然大悟，原来问题是出在“天足”上了。记得以前柔姐说过，裹脚也叫缠足，是中国古代的一种陋习，即把女子的双脚用布帛缠裹起来，使其变成又小又尖的“三寸金莲”。关于起源，说法不一，莫衷一是，但大部分人倾向于始于五代末的说法。据说，最开始的裹脚是因为南唐后主李煜喜欢观看妃嫔窅娘，在金制的莲花上跳舞。由于金制莲花太小，窅娘便将脚用白绸裹起来致脚弯曲立在上面，跳舞时更显婀娜多姿，轻柔曼妙。本来是一种舞蹈装束，后来慢慢从后宫向上流社会流传。再以后，民间女子纷纷仿效，逐渐成为一种普遍的社会习俗，一种病态的审美。宋朝时仅有高贵的女人才裹脚，普通人家是不裹的。而且当时对裹脚的要求只是纤直，还不至于伤筋动骨。可蒙古贵族入主中原建元之后，他们并不缠足，但非常支持汉人缠足，这就使得缠足之风广为流传，元末甚至出现了以不缠足为耻的观念。也是在元代，缠足向纤小的方向发展，但这时不缠足者仍很多，特别是南方江浙、岭南地区。到了如今的大明王朝，缠足之风进入兴盛时期，在各地迅速盛行。同时，对裹足的形状也有了要求——不但要小，缩至三寸，而且还要弓，裹成角黍形状等种种讲究。我摇摇头，这样虐待女人伤害身体的自残方式，竟然被人称颂？根本是心理障碍。如今，正常的我，不裹脚的我倒被人当成怪物看了。我低下头，看了下自己完整的双脚，也就36码，配上1。67米的身高真是一点不显大，到了古代却成“巨无霸”了。张鹤龄见我不语，以为说到了我的痛处，深感自责，“我以为晗姐是洒脱之人，不拘小节，酒后冒犯。一时口不择言失了礼数还望晗姐海涵。”顿了顿，接着说：“太祖马皇后乃是‘天足’之人，为人英勇有谋、才德兼备。世人虽以‘三寸金莲’为美，但有许多江湖侠女、开明之士追随马皇后不再裹脚。晗姐务须介意，我绝不是把女子是否裹脚看得极重之人，不单是我，家父家母也……”我摆摆手，示意他不必再解释，“这些我都知道，否则干爹又怎会收留我，还认下我这干女儿！我只是突然想到自己是‘天足’，有些失神罢了。”唉，从不是走在潮流最前线的我，没想到来了古代不知不觉的成了“新新人类”了。张鹤龄还想说话，我抢先道：“我本也不以‘天足’为耻。关外女子人人如此，还不是活得随性自在！这裹脚本就是自残身体的陋习，不值得仿效学习。”张鹤龄释然的笑了，“我没看错，古往今来的‘天足’小姐，能活得洒脱自如的，恐怕仅有晗姐一人！”我无谓的笑笑，“天足”在未来再正常不过，若是有人在现代裹着小脚满世界跑，才会被当成外星球人吧。张鹤龄仿佛想起什么，正容道：“晗姐，以后少提在关外长一事大，会被误认为是外族之人。”我全不在意，外族怎么了，不都是中华民族吗？对饮了几杯后，张鹤龄显露了醉意，话也渐多起来。没话找话的给我讲起了自己的身世，一个我已从张府下人那儿听过了若干遍的故事：张鹤龄的生母本是府里的丫鬟，生得清秀美艳，张峦与她早生情素。却碍于身份，娶了门当户对的金氏为妻，金氏过门不久就怀上了韵婷，不能“伺候”张峦。于是张峦名正言顺的纳了张鹤龄的娘为妾，后来就有了他。金氏是大家闺秀，自然是有肚量的，对他们母子甚是照顾，张鹤龄3岁那年，他的亲娘就过世了。金氏再一次发挥了古代女人的“高风亮洁”，把年幼的张鹤龄接到身边亲自抚养。张峦对此十分欣慰，以至于至今尚未再纳别的姬妾。本以为这样母慈子孝的幸福可以长久地延续下去，直到次子张延龄出生，彻底打破了张府表面的平衡。随着年龄的增长，家产之争浮出了水面。长子非嫡子，在古代一直是家族中最大的忌讳。貌似朱佑樘的家族，也有类似的问题。金氏有韵婷在幕后出谋划策，对张鹤龄是越发疏远。儿时的真挚温馨早已成为回忆，几个人相处不免有许多矛盾。老套的家产争夺故事，老子健在就开始各自筹划了。真不知是该悲他们薄情，还是该喜他们有先见之明。我觉得有些可笑，却怎么也笑不出来，只得又喝下一杯。我本就是个贪财爱富之人，压根过不惯穷苦日子，对这种事又能说什么呢？或者哪有立场去指责谁，大概这就是“人之常情”中最现实的一种。“晗姐，我真的很感谢你那日救了延龄弟弟。”我没想到他旧事重提，愣了一下，淡淡一笑，“是你救的，与我何干？”张鹤龄打趣，“我以为晗姐会让我继续谢披风呢。”我笑着岔开话题，与他又聊了一会，不觉已近子时。我有点喝高了，便开口告辞。张鹤龄起身相送，我忙拒绝，“时候不早了，你也早点回去睡吧，明日还得去书院呢！这几步路我能自己回去。”张鹤龄笑而不语，坚持把我送到东院。夜风清冷，我打了个寒战，耳边隐约传来了一声低不可闻的轻叹：“晗姐，你若是我亲姐该多好啊——”我权当未觉，径直回房去了。之后的日子又回到了原本的轨道，那夜的事情仿佛从没发生。他见我依旧是礼数周全的打声招呼，或者寥寥数语。有时我会想，那夜大概只是我的一场梦吧，醒后无痕。转眼间就已入冬。一日，赶上我月经第二天，肚子十分难受，享受着烟云为我准备的高级“卫生巾”（确实是高级啊！我也是来了张府后才知道的，有钱人家往“月事带”里装的是棉花、纱布而不是草木灰），赖在床上不愿动弹。韵婷来寻我，见我懒懒的，问我是不是昨天晚上没休息好。“是啊，一夜无梦。”我如实回答。韵婷“扑哧”一下笑出声来，“姐姐真是风趣，人说‘日有所思，夜有所梦’，梦多之人心思重，方不得宁静，休息不好。偏你这无梦之人也说自己睡不好。”我苦笑，怎么解释？难道告诉她，自从来到古代，就再没有梦到过“他”？在梦里，即使我们不曾拥有共同的记忆，但每次相遇心里都会感到莫名的平静和喜悦。可不像现在，芳踪无觅处，春梦了无痕。“我常想，究竟是怎样钟灵毓秀的土地，孕育出姐姐这样的人物，聪慧善良又机智勇敢。难道关外如仙境般美好？枉我一直以为是书上所述的苦蛮之地呢。”韵婷颇为感慨。我生怕她一时好奇追问起关外，赶紧岔开话题，“妹妹谬赞了，你才是惊世骇俗、才貌双全的人间极品！见了你，我方知‘女人是水做的’言之不假。”“‘女人是水做的’？这话倒是头一次听说，姐姐总有那么多奇思妙语。不知姐姐将来会嫁与什么样的人？又是什么样的人配得上姐姐这般品貌。”我满脸黑线，考虑得太早了吧，再过十年八年想也不迟啊。随口打趣道：“妹妹为何有此一问，莫非是有了心上人，急着嫁人不成？”韵婷闻言脸色微红，“哪有的事！”仔细看了我的样子，明白我是故意取笑，不甘示弱的回嘴，“我不比姐姐是当娘娘的命，自然是不愁嫁了！”

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