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“而陈氏则是自始至终不肯承认,那个供奉在庙宇中的“太上大罗天九霄紫电飞霄阴阳得道天尊”是他们的先祖。”
“这或许也是华夏神话史的某种特殊情况吧。”——《古华夏神话发展史》
当然,这些都是后世的相关记载,而在秦书的记载中,则是十分简单的记录了这场战役。
或者说,历朝历代关于“胜利”的战争记载都很少。
华夏民族是一个谦逊的民族,他们不习惯记录自己攻伐他国的记录,反而是因为“谦逊”与“儒雅”所以将自己被“揍”的内容一点点的全都记录下来。
若仔细翻阅的话,便能够看出来,关于战争胜利的记录大多数“xx年,xx战,胜大胜,斩敌xxx。”
而失败的战争记载则是十分详细,详细到哪一年哪一个月哪一天,什么原因才失败的,是谁打了我,后面再加一句“后世勿忘xx之耻。”
华夏果真是一个谦逊的民族啊!
秦王政六年,武安君陈赞克北楚,斩敌数万余。
秦王政七年,武成侯王翦克南楚,斩敌数千,俘者数万。
秦王政八年,武信候李信克西楚,斩敌数万,大破之。
秦王政九年,武安候李牧克东楚,伐项氏,阵斩项燕于军前,后大破项梁,伐之,斩敌数万,大破敌军。
秦王政十年,伐楚之战乃成。
这便是历史中关于这至关重要的一战所有的记载了。
而在四楚被秦国覆灭之后,正好是秦王政十年,也正好是秦楚之间盟约结束的那一日,楚王在宫中得到捷报的时候也十分震惊。
他当然记得今夕何年,所以楚王便觉着这是上天的指引,也是天命所在。
于是,他十分果断的上交了国书,表明自己愿意自降爵位为伯,与韩伯赵伯等人一样,愿意一直待在咸阳城中不再外出。
同时,愿意举荐朝中的贤臣。
当然了,楚国此时朝中的贤臣并不多了,毕竟很多要么跟着四楚走了,要么是自立为四楚之一了,要么便是被杀光了。
秦王政十年(公元前230年),秦国统一了诸华诸夏。
这比原本的历史中秦国的一统提前了十一年,而也正是在原本的历史中的秦王政十年,秦国才开始攻伐其余六国,并掀起了“伐国之战”。
而这一个历史却并没有被“历史”修正,或许是因为在历史长河中,短暂的十一年并不能够影响什么的缘故。
总而言之,自孝公起,历经孝公二十三年的光阴、惠文王二十六年的光阴、昭襄王五十五年的光阴、孝文王五年、庄襄王五年,秦王嬴政十年的光阴,共计耗时六代秦王、一百二十四年的时间,这片大地终于再次统一了。
这个新生的帝国伫立在咸阳城中,他的光辉如同是太阳一样照耀天地。
没有人能够否认,这是一座雄伟而又强悍的帝国。
而这座帝国的主人则是高坐在大殿之上,以万王之王的姿态俯视着这片土地上的所有人。
那象征着秦之天命的玄鸟在空中低声的啼叫声,象征着新时代的来临。
无数的人们匍匐在这座帝国的脚下,看着这座帝国的崛起。
秦!
秦!
赳赳老秦!
此时此刻,此时此景,正如那首诗所写的一样。
秦王扫六合,虎视何雄哉!
挥剑决浮云,诸侯尽西来。
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“秦王政十年,诸将而归,秦之一统,九鼎所成,天命而归。——《秦书·始皇帝本纪》”
【本卷完】
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