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第40节（第2页）

&esp;&esp;小官吏的痛苦生活还仅仅是忙碌。《何草不黄》中征人的痛苦简直就是灾难了。世上没有不黄不枯的草，也没有不凋不谢的花。但征人的劳苦奔波却日复一日，年复一年，没有止歇。他们终年劳累奔波，在宽宽的大道上往来奔驰。他们不是野兽，但却要当牛做马，在旷野里受这无尽的痛苦。他们不禁问自己：“哀我征夫，独为匪民”，为什么我们征人就不是人呢？他们知道有人锦衣玉食，作威作福。而自己衣不遮体，食不果腹，奔劳终年。

&esp;&esp;品尝苦难，如人饮水，冷暖自知。我们无法让他们找到一个好的借口去摆脱苦难的折磨。我们只能在自己面对的痛苦面前，去宽慰自己，去挑战自己。

&esp;&esp;苦难总是带着狰狞的面貌挑战着你的忍耐力，你需要用微笑的面容去融化苦难带来的一个个结，需要用自信与实力去击垮苦难设置的一道道坎。

&esp;&esp;《硕鼠》也是那个时代的悲剧。诗人辛辛苦苦的劳作一年，却总能看到自己创造出的劳动成果挂在别人家的院子里，而自己却是吃不饱，穿不暖。他无法忍受年年养活这些不劳而获的大老鼠，他义无反顾地要“逝将去女，适彼乐土”。不论结局如何，诗人敢于与命运抗争，他就争得了一份希望。

&esp;&esp;《行露》描写的是位女子对逼婚的反抗。一个有家室的男子要强娶这位女子为妻，女子大义凛然地说，即使你把我送进监狱，你也没资格娶我；即使让我吃官司，我也会毅然地说“不”。女子面对侮辱人格尊严的嘲弄和调戏，宁愿付出生命的代价，也要大无畏地说声“不”，凛然一身正气。

&esp;&esp;芸芸众生，天性不同，困难也在各种各样的人身上演绎了不同的故事。

&esp;&esp;巴尔扎克说：“苦难，对于天才是一块垫脚石，对于能干的人是一笔财富，对于弱者是一个万丈深渊。”所以一样的困难在不同的人身上，会有不同的结果。在《诗经》中，古人已经为我们展现出这样的一幅画卷。

&esp;&esp;1、《硕鼠》：黑色的眼睛与光明

&esp;&esp;【原文】

&esp;&esp;硕鼠

&esp;&esp;硕鼠（1）硕鼠，无食我黍（2）！三岁贯女（3），莫我肯顾（4）。逝将去女（5），适彼乐土（6）。乐土乐土，爰得我所（7）。

&esp;&esp;硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女，莫我肯德（8）。逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直（9）。

&esp;&esp;硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯女，莫我肯劳（10）。逝将去女，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号（11）？

&esp;&esp;【注释】

&esp;&esp;1　硕鼠：田鼠。一说，硕鼠，大老鼠。

&esp;&esp;2　黍（shu）：谷物的一种。

&esp;&esp;3　三岁：不是确指，指多年。贯：养活。女：通汝，你。

&esp;&esp;4　莫我肯顾：“莫肯顾我”的倒装。下文“莫我肯德”、“莫我肯劳”与此同。

&esp;&esp;5　逝：通誓。去：离开。

&esp;&esp;6　适：往。乐土：作者理想中的没有压迫和剥削的社会。

&esp;&esp;7　爰：乃，于是。所：处所。

&esp;&esp;8　德：感激。

&esp;&esp;9　直：通值，价值，

&esp;&esp;10　劳：慰劳。

&esp;&esp;11之：到。永号：长久的哭喊。

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