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第439章 在医言医（第2页）

&esp;&esp;王涛很认真地说道：“今天下午，我在洪水里泡了整整一下午。”

&esp;&esp;前者问得很唐突，而后者回答的很词不达意。就连冰雪聪明如陈可馨，也搞不清这一老一小两只狐狸在打什么哑谜。

&esp;&esp;老人脸上仍旧没有人表情，微微顿了顿，问道：“听说你的诊所名字叫杏林？”

&esp;&esp;“是的。”王涛道。

&esp;&esp;“我想听你告诉我，杏林二字作何解释？”老人说道。

&esp;&esp;微一沉思，王涛说道：“‘杏林’作为医界的别称，由来已久。最早可追溯到三国时期。在三国时代，庐山有位名医叫董奉，他医道高明，技术精湛，据传有起死回生之术。”

&esp;&esp;“他看病有一个特点，就是从不收取病人的报酬，但是他对找他看病的人有个要求：凡是重病被治好了，要在他的园子里栽五棵杏树，轻病被治好的则栽种一棵。”

&esp;&esp;“一年年过去了，经他治愈的病人数不甚数，他园子里的杏树也已聚棵成林，每到杏子成熟的季节，远远望去，一片繁枝绿叶中，累累红杏挂满枝头，煞是好看。”

&esp;&esp;“后来，董奉又告诉人们，凡是到他的杏林来买杏的人，不要付钱，只要拿一些粮谷放在仓中，就可以去林中取杏。时间久了，董奉用杏换来的粮食逐渐堆满了仓库，董奉又将这些粮食用来救济庐山贫苦百姓和南来北往的饥民，一年之中救助的百姓多达二万余人。”

&esp;&esp;“后来还有老虎镇守杏林之说，以防不肖之徒偷杏子。想吃杏者只能以米谷换取，而董奉则把换来的谷米来救济贫民，故又有‘虎守杏林’之说。由此，董奉以杏林义诊、救济贫民之举，成就一段佳话。”

&esp;&esp;老人微微点头，道：“董奉在历史上没有张仲景和华佗名气大，但能够举重若轻，不失为建安三神医的美誉。”

&esp;&esp;突地，老人猛然间睁开了眼睛，如电的目光盯着王涛的眼睛，质问道：“杏林本是医圣一代人物所应有的称号，你有什么资格命名自己的诊所为杏林？”

&esp;&esp;太突然了，刚才一老一小两个人还像是在话家常，可是一转眼，却大眼瞪小眼。把身旁的陈可馨和老太太惊呆了。

&esp;&esp;王涛也是微微一愣，但仅仅是零点零一秒中的时间，他立刻就恍悟过来，原来自己所担心的那把剑悬在自己心上。

&esp;&esp;“我的诊所为什么就不能叫杏林？”王涛冷笑道：“自一代医圣董奉去世后，‘杏林’的故事一直流传至今，明代名医郭东就模仿董奉，居山下，种杏千余株。”

&esp;&esp;“苏州的郑钦谕，庭院也设杏圃，病人馈赠的东西，也多去接济贫民。”

&esp;&esp;“明代的书画家赵孟頫病危，当时的名医严子成妙手回春给他治愈后，赵孟頫还特意画了一幅《杏林图》送给严子成。”

&esp;&esp;“近代以及现代的一些医药团体、杂志刊物也常以‘杏林’来命名。‘杏林’已成为医界的别称。有关‘杏林’的佳话，不仅成为民间和医界的美谈，而且也成为历代医家激励和鞭策自己要努力提高医技，解除病人痛苦的典范。”

&esp;&esp;王涛凝视着陈老太爷有些发黄的眼珠，冷声道：“就现在而言，杏林是一种精神，更是一种传承。我们身为炎黄子孙，如果不继承这种传承，并且让它延续下去。那么我们的古老传承就会失传，甚至是被别的国家的宵小之徒盗取。高丽棒子们成功申请韩医，不就是打在我们脸上最响亮的耳光吗？”

&esp;&esp;王涛的一番话说的很是慷慨激昂，连他自己的血都被刺激的汹涌狂流。他就不信面前的老头子会不动声色。

&esp;&esp;谁知，陈老太爷根本没有一点反应，甚至接都不接王涛那一番慷慨陈词，而是张嘴问道：“你如何理解悬壶济世？”

&esp;&esp;王涛差点跳起来骂娘，这个老东西！说话怎么没有一点头绪？自己这么激动这么热血这么毫无保留地给他讲解杏林的由来，他倒好，不知道有没有听进去，嘴巴一闭一张，让自己再给他讲解悬壶济世，前言不搭后语，不会是脑子进水了吧？

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