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&esp;&esp;可就算你当时的火候把握得很好,并不代表此后什么事都能把握好火候。你方才说的那句话,分明有急躁之意。”
&esp;&esp;华真行:“我就是那么一说,真没有这个意思!”
&esp;&esp;杨特红:“真没有这个意思吗?也许只是你自认为没有,但观你近来行事颇显急切,总有时不我待之感,这难免会影响到你的修行,我说的是也不是?”
&esp;&esp;华真行悚然一惊,起身道:“是!多谢您老点醒。”
&esp;&esp;修行中有时候差的就是这么一句话点醒,华真行确实没有意识到自已的问题,换个人恐怕也看不出来,更不会这么对他说话。
&esp;&esp;华真行可以去点化去祝玉京、点化陈凤、点化潘采,但他自已也需要人来点化。
&esp;&esp;、雨后风光
&esp;&esp;杨特红又敲了敲筷子:“坐下好好的涮你的火锅!世上这么多修士,每破一境都很艰难,有人甚至终身不得破境,比如修到二境圆满,一辈子就是二境圆满。
&esp;&esp;至于大成修为那更是了了无几,你看看房掌门……就不说房掌门了,你看看潘采,突破大成多少年了,始终不得六境圆满。还有人六境圆满,却终身窥不见七境门径。
&esp;&esp;很多人别说能否度真空劫,就连证入真空的机缘都没有!修为境界,并不是你想努力就有结果的,更非想当然!
&esp;&esp;天天去健身房举杠铃,再怎么下苦功,也练不成万斤之力,十有八九还会把自已给弄伤了,更没法靠举杠铃拿个数学高分,你明白了吗?”
&esp;&esp;华真行点头:“明白了,其实我一直都明白的。”
&esp;&esp;杨老头:“你最近都在怎么修炼?”
&esp;&esp;华真行:“我在祭炼葫中世界,感觉特别契合养元术。”
&esp;&esp;杨老头:“七境修为,无中生有、蕴化生机,确实很契合养元术。但你想用这种方式彻底炼化炼妖葫,则永远不可能。
&esp;&esp;七境修为,又称胎动境,八境修为,又称婴儿境,从七境到八境,须脱胎换骨,又称换骨劫。
&esp;&esp;脱胎换骨求证八境,修为成就便是超脱众生族类之别,所以八境以上的妖修可称妖王。妖王玄牝珠能代替九转紫金丹当成炼制春容丹的药引,就是这个原因。
&esp;&esp;都脱胎换骨了,也就不受出身族类之限,哪怕狗也能修成人身——真正的人身。可为什么会有玄牝珠这种东西?它是形神所凝,代表其出身根本。
&esp;&esp;就算超脱众生族类,一切修行也自其根本始,所以妖修必有一项天赋神通,就是能变化原身。而换骨劫之要义,有人却常常领会不得。
&esp;&esp;欲求脱胎换骨,则更不能失其根本。所以这并不是狗变成的人,而是狗超脱于狗。你不论怎么修行,你还是你,由始及今之你。
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