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第十一章 大道最难感妙理通玄门（第1页）

一切法门，一切修行人修行都离不开禅定。欲入禅定，必须先打通气脉。但气脉怎么样才能通呢？

只有六根清静，不逐六尘，不散乱不昏沉，正念坚定，人身的元气才能生机不绝，旺盛圆满。

当心静久不动，元气一步一步的积累，到在一定的量后，气脉自动会被旺盛的元气打开。

筑基的目的是为了打通气脉，打通穴道，苏林这一年来其实只做了两件事，第一件是锻炼身体，第二件就是学会静心。

因为世上只有一种真正打通气脉的方法：那就是心静，不求不迷不急，静静等候，等到精足气足神足时，气脉自然会通，三昧定境自然会入，丝毫强求不了。

世上不管什么法门，离开了心去修，离开静去修，可以说都是邪法。

天行门除了基础的功法外，最出名的就是：《天行论》、《光明决》、《五行大道》三本当世一流的功法，其中天行论传说是仙人创造，一路可以修炼至仙人境界的功法。

不过修炼这门功法的人，要么渡劫失败重入轮回，要么渡劫飞升，去了仙境，这个传说一直没有人验证。

苏林被天曜收为弟子，自然也把天行决、光明决传给了他，可是功法虽好，筑基都是一样，苏林按照上面的方法去做。

在此之前，入手下静，先绝食腥荤香辣之物。盖腥荤之物，味主沉浊，食之必至后天之气粗，而难伏。

香辣之物，性主轻浮，食之必至先天之气散而不聚。要知存乎理者，禁食腥荤香辣，专持清斋素食淡饭，以除原味。

不食过饱，过饱则伤神。不食过饥，过饥则伤气。

饮食要调合得中，饥则加餐，食可则止。

炼精化气，要洁净脏腑，真气清纯，远声色，薄滋味，才返先天。荤腥之物，乃血肉有情之品，味厚气浊，经脾胃消化吸收，所化精气，皆后天浑垢，不堪采用。

其二多食则生痰动火，蒙蔽清窍，使人好生贪欲之心，争斗之念，故真心修道者，要多远之。

人身有三百六十五个大穴，易数以九为最大，以九归真，所以人身每个穴位应填满九口真气。

一天十二时辰，一时辰六刻钟，每刻钟二十分钟，即每二十分钟为一座。人坐禅时，六根清静，心志既不散乱也不昏沉时，每一刻钟能化一口真气。当真气化生时，其一由督脉上行百会再下行到口腔上颚的龈交穴时，会化成“金津”。

其二由任脉上行到口腔下颚的承浆穴，会化成“玉液”，“金津”和“玉液”在口腔内混合后就是唾液。唾液清且甜，俗称“甘露”，此时应用吞律法将**吞入腹内。即舌顶上腭不动，将**吮至舌根，待欲喷呛时引颈吞下。

这样引吞，可直接入任脉，化为***是造精之捷径，健身之妙法。

道家叫人要常咽***咽**则自然纳气，气跟着**一直送到胃再到丹田。

当气由督脉上升到达头顶，慢慢到舌头牙齿缝，甜甜的***不是白糖的甜，而是自然的甜味，源源而来。不要经常咽，等满口时，舌头翘起，不要像喝茶般地粗咽；要轻轻地、慢慢细细地咽，送下胃，自然气下沉，自然到达丹田。女人则沉到胃（中宫）为止。

神凝气住，此即化了。**变甜了，佛法谓之甘露，甘露未来即气未化，这是说的咽津纳气。

试看满堂人打坐，还有修行很久的人，几人有这种清凉而带甜的口水？

太少了，年轻人容易，但甜的还没有来，气未化，老年人则口里干干燥燥的。咽津纳气，久而久之，皮肤及全身都是另一番滋润了，有如温玉。

咽津纳气如蒸馏水。精化气，气化神，乃至神还虚其实都是化学作用。炼精即身上后天之精变成先天之精；炼气即是由转河车，在此轨道上再蒸馏一番即是。

何谓蒸馏？水蒸馏后，最干净的蒸到锅盖上，由顶上一滴一滴地滴下来，于干净净的，一点杂质都没有。

故炼精化气，即是将此后天之精蒸馏、提炼，化了，变成甜的**下来，才是化了气。然后此**配合上各种荷尔蒙，在身中若再经过一段时间“定”的酝酿，依天然规律，气脉会再起变化，此类精气所化的**再变而为“神”，即光明。

从科学知识，无人知道，宇宙中时间空间有尽，光是无尽的，光也是遍满虚空净法界。

再进一步，夜是黑光，昼是白光，超出地球外，与其他星球之间的光，又非现在所见的光。

现在看到的光只是恒星反射的光波，经过虚空中许多尘垢物质后所看到的光，不是光本身的体相。

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