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七载光阴,犹如白驹过隙。
忆往昔,我乃桀骜不驯之少年,为赴军旅,提前行冠礼,肩扛重任,身披铁衣,为国远征。
未曾料想,转瞬之间,我竟也步入了追忆往事的年华!
回首这七年征程,我无怨无悔。
于人生紧要之处,我毅然做出了两个抉择,此二者,乃我永生不会后悔之决定。即便时光倒流,我亦会坚守如初。
南山之巅,冬雪皑皑,群峰披银,山谷幽静,美不胜收。然而,刺骨之寒意,亦令思念之人倍感凄凉。
神木书屋之内,茶炉水壶咕嘟作响,暖意融融。
陈老先生放下手中书册,凝视着托腮沉思的女徒弟,眼中满是关切。这孩子,的确清瘦了许多。
“看来,霍将军被困朔方,若要相见,唯有你前往探望。”
师父的话语,如春风拂面,温暖我心。
我抬头,眼中闪过一丝光芒,却又犹豫不决。
正当我欲开口之时,师父又笑道:“为师活了这么大岁数,却从未踏足朔方。
边塞大漠,神往已久。
能与你一同前往,共赏风光,亦是人生一大乐事。”
闻此言,我眼眶湿润,感激之情溢于言表。“师父,多谢您愿陪我同行。
否则,我一人面对未知之路,真不知该如何是好。”我哽咽着说道。
师父笑得更欢了,“傻孩子,有为师陪着你,你还怕什么呢?我们一同前往朔方,共历风雨,岂不快哉!”
我低下头,心中却已翻涌如潮。
在师父的话语中,我找到了前行的勇气。
此行不仅是为了看望他,更是为了与他并肩作战,共创辉煌。
我心中暗誓:从此,我将留在他的身边,与他共赴国难,生死相依!
昔日传闻,有女娲羲皇之上古时代,彼时之世,夫妇之伦尚未萌生,男女之情状,今已无从稽考。
然自轩辕黄帝以降,尘世之中,夫妇之道已赫然确立。
依《易经》之旨,夫妇之道遵循“恒”卦,盖因“夫妇之道,恒久不已,故受之以恒”。
恋爱之道,则寓于“咸”卦之中。
自两情相悦,至互许终身,咸卦翻转,即为恒卦。
易经之中,由咸至恒,圣人阐述诸多奥义,论及恒久不渝、由热烈至清醒、男主外女主内、共同担责之道……然,关于正室侧室之制,却未见于咸、恒二卦之中。
此乃因人伦夫妇,本不涉及此等情形,唯富贵中人,方有此等纠葛。
然则,易经广大悉备,穷理尽性,于另一卦中,亦谈及此道,即“归妹”卦。
归妹,字面之意为嫁出妹妹,源自商代君王帝乙嫁妹之典故。
此卦之中,涉及滕妾之制。那么,圣人于此卦中,又有何高见呢?
当年周公演卦,必已洞悉此制之隐患与问题,故为归妹卦所撰卦辞为“征凶,无攸利”。
及至孔子为此卦撰象辞时,先赞其对于繁衍子孙之意义,然至最后一句,终暗示此婚姻之结局不妙:“征凶,位不当也;无攸利,柔乘刚也”。
由此可知,正室侧室之制,初或出于繁衍后代之需,然演变至后,更多乃因人心贪欲、世道染污所致。
历代以来,无论宫廷民间,妻妾之争之祸患层出不穷,影射人性之善恶,甚至影响历史之演进。
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