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&esp;&esp;红妃对李汨说道:“相公,我与你瞧一个玩意儿,只是你瞧过之后不要笑。”
&esp;&esp;李汨定定神,看着红妃,张了张嘴,轻声道:“我不会笑的。”
&esp;&esp;他这样说了之后,红妃才从书架背后拿出了一个匣子,打开匣子,里面盛的是几幅色彩极为鲜艳,甚至可以说是花俏的画儿。只不过,和常见的画不同,这是红妃用碎布拼贴而成的。
&esp;&esp;此时其实常有女子用碎布拼贴图案,然后缀在衣服上装饰自身,起到和绣花同样的功能。但相比起刺绣,这中拼贴画就有些‘难登大雅之堂’了。不只是品质、精细程度上远远不如,还因为多出自穷苦人之手,显得‘品味不高’。
&esp;&esp;一般来说,富裕些的女子,也只有做女童时,拿这做个消磨时间的游戏罢了。
&esp;&esp;而红妃这几幅拼贴画,也没有因为是她做的就有‘品味’多少。大概是受上辈子大多数拼贴画的影响,风格是往童趣、民俗的方向去的,在此时看来就有些老土和幼稚了但,红妃蛮喜欢的,所以她不以之示人,却还是会空闲地时候做这个。
&esp;&esp;专心于这中简单手工时,总能短暂抽离一会儿,很是减压。
&esp;&esp;“是不是有些可笑”红妃一下后悔给李汨看这个了,甚至觉得刚刚想要让李汨看这个的自己无法理解。暗搓搓地做点儿小手工,当成是爱好也就得了,何必要拿出来给别人评价呢?不是不在乎别人怎么想的吗?
&esp;&esp;李汨并没有立刻回答红妃,而是很仔细地看了这些拼贴画,就像之前和红妃一起看她最近收藏的名家之作一样。过了好一会儿李汨才看完,看完之后面色平静:“做的很好很细致,你的手其实很巧只是不常做这些女红罢了。”
&esp;&esp;李汨的神情永远是这样平静、稳重,让人觉得他说的话就是格外有说服力。
&esp;&esp;他对红妃道:“这自然不可笑,以布帛缀衣裳自上古便有。郑玄注《周礼》时,便在《天官·内司服》一节中言‘王后之服,刻缯为之形,而采画之,缀于衣以为文章’。”
&esp;&esp;其实就是王后最郑重的礼服‘袆衣’,要用缯刻下图案,然后缀在袆衣上做装饰《周礼》是最受认可的礼教经典,谁又敢说《周礼》有错呢?而《周礼》既然有说王后最好的礼服都用到了‘拼贴画’这门工艺,自然就不能说这工艺粗浅可笑了。
&esp;&esp;这话说的很一本正经,但红妃听到了就是想笑,于是她真的就笑出了声。
&esp;&esp;她笑着的时候,李汨没有跟着笑,只是依旧那样看着她,只看着她。
&esp;&esp;红妃笑了一会儿就不笑了,收拾起这些拼贴画,和李汨又各自去做自己的事去了。李汨跽坐在案前读一本游记,红妃则是倚在窗边,翻阅一本舞谱。过了好一会儿,红妃像是若有所感一样看向李汨,发现他不知什么时候已经在看她了。
&esp;&esp;视线相触,有迅速分开。
&esp;&esp;等到黄昏日落,红妃再一次看向李汨,这一次李汨倒是没有看她了。而是低垂着目光,看着面前的书籍,良久没有翻去下一页。
&esp;&esp;从红妃的角度,能看到李汨的上半张脸,只是因为是垂着眼的,又有眼睫遮挡,看不清他眼里的神采。
&esp;&esp;红妃一直知道李汨喜欢她,毕竟有些事不能更明显了若是他不喜欢她,又何必替她铺房,最后却连她的手都不碰一下呢。
&esp;&esp;但每见面一次,红妃就能比上一次见面更能确定李汨喜欢她,越来越喜欢她——从这个角度来说,现在的红妃前所未有地确定,李汨喜欢她,甚至他爱她。
&esp;&esp;然而,在他喜欢她这一点清楚无比,一点儿也不需要怀疑的背后,红妃真正不能明白的是李汨为什么喜欢她。他当然不会是一个为皮相所迷的男子,也不会是一个肤浅之人,甚至若不是确定李汨喜欢自己,红妃根本不能从李汨平常的举止判断他会喜欢什么样的人,他很像是什么人都不喜欢的样子。
&esp;&esp;终于,终于,红妃再也忍不住发问了。在天边日沉,送李汨离开的时候,红妃没有一点儿预警地道:“相公你到底为什么爱我呢?”
&esp;&esp;红妃问这句话时,全然懵懂,一派天真,同时也是真正伤人。只不过这中‘伤人’在意料之中,所以李汨还能保持神色不变。
&esp;&esp;红妃其实大约能察觉到,李汨应该是对她由怜生爱:“曾听相公说,其实早已见过我,就在宫中那回是太后娘娘观音(4)
&esp;&esp;入伏以后,六月十九观音诞就迫在眉睫了。往年官伎们不必太在意观音诞,这一日或许会有宫中传召进演,供宫中贵人取乐。然而这与平常宫中召女乐表演也没什么分别,不至于早习惯这些的‘老油条’们有过多在意。
&esp;&esp;然而今年却不同,宫中要专门办观音诞,还要在大相国寺举行盛大的法会,法会之外还要有官伎们表演——庆祝观音诞辰的法会,却让官伎去表演节目,这听起来有些过于古怪了,但这在此时还真不算什么。
&esp;&esp;这年头,和尚与女子过夫妻生活有之,有好事者还称这一类女子为‘梵嫂’。和尚吃肉也有之,在大相国寺就有一个烧朱院。所谓烧朱院,最开始是烧猪院,说的是大相国寺一个和尚猪肉烧的美味,于是就常在一个院里烧猪肉了,常常有老饕慕名前来,不为亲近佛法,而是为了吃这烧猪肉呢
&esp;&esp;还有啊,官伎这边也不能理解为普通的风尘女子,她们是事实上的‘失足妇女’没错,但表面上还有个艺人的名头。她们平常不只是要在官方场合提供表演,还要在宫中进演——既然在宫中娱乐‘现在佛’都行,来庙里,在‘过去佛’面前表演,自然就更不成问题了。
&esp;&esp;早就习惯女乐会在各中场合表演壮声势的京师百姓,一点儿也不觉得观音诞上有女乐表演节目是什么奇怪的事。
&esp;&esp;不只不奇怪,还很欢迎这中热闹呢!
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