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第7部分（第4页）

⑦折旋：曲行。古代行礼时的动作。

【评语】

俗语说，有理不打上门客。侍人傲慢，甚至拒人于门外，决非一个有教

养的人所为。热情好客礼貌待人是中华民族的优良传统，有助于建立良好的

人际关系，创造健康文明的社会生活环境。

慕贤篇

五八、君子慎交利于言行

古人云：千载一圣，犹旦暮也；五百年一贤，犹比①也。”言圣贤之难

得，疏阔如此。

傥遭不世明达君子，安可不攀附敬仰之乎？吾生于乱世，长于戎马，流

离播越②，闻见已多；所值名贤，未尝不心醉魂迷向慕之也。人在年少，神

情未定，所与款狎③，熏渍陶染，言笑举动，无心于学，潜移暗化，自然似

之；何况操履④艺能，较明易习者也⑤？是以与善人居，如入芝兰之室，久

而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。墨子悲于染丝，是之谓

矣。君子必慎交游蔫。孔子曰：“无友不如己者。”颜、闵⑥之徒，何可世

得！但优于我，便足贵之。

【译文】

古人说：“一千年出一个圣人，也就像从早到晚那么快了；五百年出一

个贤士，也就像一个紧接一个那么多了。”这是说圣贤难，稀少到如此地步。

倘若碰到了人世罕有的明达君子，哪能不去攀附景仰他呢？我出生在乱世，

成长于战争年代，四处飘泊，听到看到的够多了。但只要遇到有名的贤人，

未尝不心醉魂迷地向在钦慕他人。年轻的时候，精神性情尚未定型，与那情

投意合的朋友朝夕相伴，受其熏陶渍染，一言一笑，一举一动，虽然没有存

心去学，但在潜移默化中，自然就跟朋友相似了。何况操守德行和本领技能，

是明显容易学到的东西呢？因此，与善住在一起，就像进入满是芝草兰花的

屋子中一样，时间一长自己也变得芬芳起来；与恶人住在一起，就像进入满

是鲍鱼的店铺一样，时间一长自己也变得腥臭起来。墨子看见人们染丝就叹

惜，说的也就是这个意思。君子与人交往一定要慎重。孔子说：“不要和不

如自己的人交朋友。”像颜回、闵损那样的贤人，哪能够时时遇见！只要比

我强，也就足以让我看重他的了。

【注释】

①（bo　博）：肩胛。

②播越：离散，流亡。

③款狎：款洽狎习。指相互间关系亲密。

④操履：操守德行。艺能：本领，技能。

⑤较：通“皎”，明显。也：读为“耶”，表疑问语气词。

⑥颜、闵：指孔子弟子颜回、闵损。

【评语】

常言道，进来者赤，进墨者黑。与善人居，如入芝兰之室，久而自芳；

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