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第3部分（第5页）

【评语】

祟尚俭朴，是中华民族的传统美德，但俭朴之人却往往失之吝啬；乐善

好施，也是中华民族的优良传统，但好施之人去往往失之于奢侈，我们应努

力培养一种“施而不奢，俭而不吝”的完善品格。

二三、当家理财勤劳节俭

生民这本，要当稼穑①而食，桑麻以衣，蔬果之畜，园场之所产：鸡豚

之善②，埘圈之所生。爰及栋宇器械，樵苏③脂烛，莫非种殖之物也。至能

守其业者，闭门而为生之具以足，但家无盐井耳。今北土风俗，率能躬俭节

用，以赡衣食；江南奢侈，多不逮焉。

【译文】

人民生活的根本，就是要靠春播秋收获取食物，种桑纺麻得到衣服。蔬

菜水果的聚积，是靠果园菜圃里出产；鸡肉猪肉等美味，是靠鸡窝猪圈里产

生。直到房屋器用、柴草脂烛，没有一样不是耕种养殖的产物。那些最善于

管理家类的人，不出门而各种维持生计的物品已经充足了，只不过家里还缺

一口产盐井罢了。现在北方地区的内一般能够做到减省节约，以保障衣食之

用；江南地区风气奢侈在节俭持家方面大多赶不上北方。

【注释】

①稼：播种谷物。穑：收获谷物。

②善：通“膳”饮食。

③樵苏：做燃料用的柴草。

【评语】

以农为本，勤俭持家，这是中国传统农家应该奉行的生活模式。既注重

开源，又注重节流，才能保证基本的衣食之需。当然，农业社会的生活准则

己不完全适应于当代社会，但须清醒，勤俭持家，仍不失为一种生活原则。

二四、严苛致祸忍让无能

梁孝元世，有中书舍人①，治家失度，而过严刻。妻妾遂共货刺客，伺

醉而杀之。世间名士，但务宽仁；至于饮食饷馈，僮仆减损，施惠然诺②，

妻子节量，狎侮宾客，侵耗乡党③：

此亦为家之巨蠹④矣。齐吏部侍郎房文烈，未尝嗔怒，经霖雨绝粮，遣

婢籴米，因尔逃窜，三四许日，方复擒之。房徐曰：“举家无食，汝何处来？”

竟无捶挞。尝寄人宅⑤，奴婢彻屋⑥为薪略尽，闻之颦蹙⑦，卒无一言。

【译文】

梁朝孝元帝的时候，有一位中书舍人，治家没有一定的法度，待家人过

于严厉苛刻。妻妾就共同买通刺客，乘他喝醉时杀了他。世上的一些名士，

只知讲究宽厚仁慈，以至款待客人馈赠的食品，被僮仆减损，承诺接济亲友

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