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&esp;&esp;“说实在的，昨天陆小凤结局……”

&esp;&esp;“怎么样怎么样？”

&esp;&esp;“我想说得是你什么时候开新坑。”陆小凤当然不会有问题。只不过每部好作品结束都会让人觉得惋惜。

&esp;&esp;“新坑我已经想好了。这次的剧本给了我很大的灵感。”

&esp;&esp;“也写古埃及？”

&esp;&esp;“不，我是说……到时候你就知道了。”做为不限定自己路线的第二本书，做为证明自己的才能不是昙花一现的第二本书。怎么也得与众不同才是。

&esp;&esp;作者有话要说：真不明白，那些抗议重生写文不道德的人有什么好抗议的。

&esp;&esp;难不成因为你抗议我把文坑了？

&esp;&esp;ps近期可能会v哦。估计两三天后。

&esp;&esp;20

&esp;&esp;20、洪荒传说

&esp;&esp;这个文学高度发展的时代，如果能开辟一个新的小说流派是一个相当引人注目的事情，哪怕你这部开山鼻祖之作不怎么经典，都能引为佳话。

&esp;&esp;就如同字母大的无限恐怖，虽让写到后来越来越夸张，盒子理论外加圣人什么的看得人眼晕，种马倾向也隐隐凸显。郑吒的热血伪圣母情怀让人看得吐血。但是不妨碍他是无限流的开山之作。而且除去上面说得那些，无限恐怖也不失为一部好作品，尤其是……他创造了楚轩。

&esp;&esp;这个世界虽然目前也没有无限流，但是姜昊并不打算开无限文，因为无限恐怖里面涉及到的一些电影，这个世界基本上都没有。比如生化危机，丧尸类的电影的确有，但是人家叫丧尸来袭，主角自然也不是爱丽丝。咒怨到也是有，主角不叫迦叶子。而且这个女鬼的死法比迦叶子还惨。

&esp;&esp;总之，姜昊如果要写这个的话，恐怕得好好的勾划琢磨重新安排。这种复杂程度对于姜昊来说似乎有点沉重。以他现在的文笔有点难以适应。

&esp;&esp;把无限文放在了计划里面。姜昊计划中的第二部文，是……洪荒题材。

&esp;&esp;这个世界修仙修真的文不少。不愧是同样从华夏文名孕育出来的，对于白日飞升与天同寿有着同样的执着。古时候那些开天辟地说法也被现在的星球修改化，比如，盘古开的不是天地而是宇宙，开天神斧一斧子下去，就是十几个星球之类的。还有仙界是另一个层次的高级宇宙等等说法。完善了不少古代传说和现代文名之间的冲突。

&esp;&esp;但是就像是需要契机一样，洪荒文至今没有人写。

&esp;&esp;中国古代的神化传说依旧处于混乱状态，西方，他们最厉害的神，自然是耶和华，北欧那里崇拜的是奥丁，希腊神话中无敌的自然是大地之母盖亚。

&esp;&esp;而中国，你说玉帝最厉害吧，被孙悟空大闹的时候竟然求的是如来。你说如来最厉害吧，封神之战的时候，当权的竟然是女娲。盘古开天大家都知道，可是开天后呢？一长串的空白，下个故事就女娲造人，女娲补天，后羿射日，夸父追日等等。但是女娲是妖，她为什么要造人？为什么后世的受到大家香火祭司的人中却没有了女娲。后裔和夸父是哪来的？天庭地府是哪里来的？

&esp;&esp;佛教和道教两个完全不同的教派，在封神之战几乎是道教天下，但是到了西游记，却太上老君被偷了仙丹，元始天尊只剩下不知道几代的徒孙，通天教主连名字都不剩下了。反而是佛教，搞不定孙悟空，他们出场，搞不定妖怪，他们出场。威风得不得了。

&esp;&esp;还有就是……如果传功收徒都是分教派的话……天庭的那些官分在哪里？

&esp;&esp;这都没有说清楚。这都是中国漫长的历史文化的沉淀，中国可以说是唯一一个完全没有历史断层的国家。众多文化传说聚合在一起，就促成了这个大杂烩的情况。

&esp;&esp;洪荒类小说第一本的开山之作是佛本是道。但是佛本是道无论是从构思还文笔，都有点欠缺。而其他的洪荒小说在没有开山之作之前，写出来都不合适。

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