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第114节（第3页）

&esp;&esp;她清楚堕胎合法化是个复杂的争议性命题，可至少在避孕上，女性应拥有同等的权力。

&esp;&esp;她们的身体，是完全属于她们本人的。

&esp;&esp;-2-

&esp;&esp;在上一世里，海蒂并不希望人们把她当做一个女权主义者。

&esp;&esp;她不会为了迎合男人们的口味，让自己饿到如同干瘪的骷髅，在后半生里对被物化的过去也持保留态度。

&esp;&esp;而她在后半生里，又被女权主义者们拥立为标杆般的人物——她们认为她在镜头前裸露身体的是大胆又自我的表现，是典型的女权行为。

&esp;&esp;事实是，十九岁的那一次全裸的拍摄，完全是被导演蒙骗和暴力胁迫所为。

&esp;&esp;她的前一世经历过太多的战争和混乱，对站队这件事保持着足够的谨慎和回避。

&esp;&esp;无论如何，有一件事还是对她产生了深刻的影响——‘罗诉韦德案’。

&esp;&esp;这个案件对美国人而言，犹如第二次内战一般。

&esp;&esp;堕胎合法化的女性运动从二十世纪初一直浩浩荡荡地发酵到1973年，最终美国联邦法院以7比2的表决，确认妇女的堕胎权利受到宪法的保护。

&esp;&esp;反对堕胎者态度激烈，认为这是对胎儿生命的藐视。

&esp;&esp;而另一方则认为，女性应拥有对自己身体做出选择的权力。

&esp;&esp;从海蒂的青年时期一直到老年时期，这场争议都持续不断的在拉扯来回，仿佛一场无尽的斗争。

&esp;&esp;她见证了许多场辩论，也从少女一路成为人妇，养育着儿女也感受着婚姻。

&esp;&esp;把目光放回到古老的中世纪，堕胎这件事也充满罪恶。

&esp;&esp;可教堂中的忏悔手册里，往往都没有对某些事的忏悔指导。

&esp;&esp;人们默许着弑婴与弃婴，也在悄然的避孕与堕胎。

&esp;&esp;海蒂选择的是，把自己的情绪和倾向从其中剔除，以足够符合这个时代的角度来修订对女性和儿童的保护。

&esp;&esp;性侵幼童有罪，虐待童工有罪，欺压女性也同样有罪。

&esp;&esp;她不希望看见大规模的狩猎女巫运动，把某些事情提前摆到了台面上。

&esp;&esp;每个政令的推出，都是打一棒子再给个甜枣，用模糊又煽动性强的语句来调动舆论，引领着这个国家往更明亮的方向去走。

&esp;&esp;与此同时，她设置了一个全新的节日——

&esp;&esp;2月2日，安息日。

&esp;&esp;举国的市民应在清晨前往教堂，为所有不幸夭折的儿童默哀致意。

&esp;&esp;这些孩子们可能死于父母的漠视，可能死于疾病的传染和侵蚀，也可能是被野狗撕咬干净，连骨头都不曾留下来。

&esp;&esp;每一年都有成千上万的孩子被匆匆生下，又在苦痛中绝望死去。

&esp;&esp;“——人们应该正视他们亲手犯下的罪恶。”面对一部分人的责问，女王只解释了这一句话。

&esp;&esp;2月2日那一天，阿尔诺河旁聚集了排成长龙的市民。

&esp;&esp;人们低喃着安魂的祝祷之词，把纸船与纸花放置在河水上，看着它们缓缓向远方行去。

&esp;&esp;有许多女人是带着孩子们过来的。

&esp;&esp;她们看着那河面上绽放的白色雏菊，还有那飘摇着沉浮的纸船，不自觉地都红了眼眶。

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