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&esp;&esp;这份聪明才智,普天之下还真没几个人能比得上。
&esp;&esp;起码在叶君书说出这些办法之前,恐怕没人能想得到。
&esp;&esp;不是他们想不出来,而是不会往这个方面去想。
&esp;&esp;李玙觉得,如果没有叶君书提出的最后一个方法,恐怕那些官员的态度就是要么拖要么互相推诿,实在没办法了就只能耍赖,反正就是要钱没钱,要粮没粮,最多要多少人就给多少人。
&esp;&esp;最后的方法无非就是强制增加部分地区的税,最终剥削的还是老百姓。
&esp;&esp;叶君书的这个办法就很好,虽然让商人白白拿出东西有些不地道,但是对他们来说不伤筋动骨,甚至还是互惠互利的好事,对商人们来说,也是一个机会。
&esp;&esp;其实叶君书想的是,如果可以的话,可以让泰安帝给予前几个贡献最多的商贾家族一个予以科举的名额,让商人出身的孩子有个机会考取功名。
&esp;&esp;但是考虑到同僚们的文人清高,如果他当时提出这个奖励来,恐怕会更让同僚们有意见,便没说这个,而是说让泰安帝予以名誉奖励,这样对商人们在商界的地位,无形中会更高。
&esp;&esp;毕竟是在泰安帝面前挂了名,这无形的利益,是巨大的,谁不想让泰安帝脸熟自己?
&esp;&esp;往后如果有什么人想惦记自己的那份财产,也得先掂量掂量。
&esp;&esp;但是叶君书觉得,他还可以为商人们再争取争取。
&esp;&esp;士农工商的阶层鲜明,要不叶君书怎么会拼了命的想出人头地,就是去考取功名入官途,而不是去做商人赚钱呢?
&esp;&esp;商籍是末流,哪怕是穷困老百姓也是看不起的,哪怕他们再有钱。
&esp;&esp;商人出身的人及后代,都是没资格考取功名的,他们再有钱,也很难得到权。
&esp;&esp;其实这也是形势所需。
&esp;&esp;叶君书不会傻到说改变商人的地位。
&esp;&esp;因为他知道根本行不通。
&esp;&esp;要不说朝廷不提倡官员本身进行买卖呢?就算是叶君书自己,在朝阳商队里,也只是有分红而已,并不直接参与进去。
&esp;&esp;哪怕是他大舅兄李长川,他们都清楚大舅兄是去做生意给泰安帝赚钱去了,但是实际明面上,他出走的名义可不是这个。
&esp;&esp;这些都是私底下的,没有人那么明目张胆。
&esp;&esp;就算大家心知肚明,也是法不责众。
&esp;&esp;而且这是他们士级阶层的人的想法做法,他们自上而下去参与,有些自视清高的人最多就是看不惯,不屑与之为伍。
&esp;&esp;但若是直接自下而上改变在大部分士族阶层眼中的低贱之人的地位,在他们看来,无疑是触犯了他们的禁忌和利益。
&esp;&esp;这两者的事看似差不多,实际性质完全不一样。
&esp;&esp;叶君书觉得,如果将来真的打破阶层对立,那基本是到了解放思想运动,从封建主义过渡到资本主义的时候了。
&esp;&esp;但是大夏,还远远未到这个时机,强行改变历史进程,恐怕会引起反弹。
&esp;&esp;但是叶君书觉得,如果到时候真的贡献很大的话,只是松口给出几个参与科举的名额,百官们到时应该不会有太大的意见,也算是那些商人大出血的回报了。
&esp;&esp;叶君书这么想,就和李玙说了。
&esp;&esp;经他前后这么一分析,李玙也觉得叶君书说得很有道理。
&esp;&esp;叶君书提出主意将目光放在那些富得流油的商人身上,尽管出发点是好的,最终于两方也是各取所需,但毕竟损害了别人的利益。
&esp;&esp;如果能争取到几个名额,也算是对那些商人的一点补偿,那商人们对叶君书只有感激的份儿,绝不会有任何抱怨,而且为了这几个名额,恐怕会争得头破血流。
&esp;&esp;不过这个事不宜一开始提出来,而是在所有事情尘埃落定后,如果真有商人慷慨,到时他们再向泰安帝提议,这件事起码有七成把握能成。
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