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第五十章古老史诗一（第2页）

&esp;&esp;我高兴地跳起来：“大叔，那就麻烦你了，你就说我们要雇他做向导去塔克拉玛干。”

&esp;&esp;“没问题，”阿扎提说：“我这就让人去找。”

&esp;&esp;不多久，阿克拉来了，一个二十五六岁的小伙子，有点瘦削，浓眉大眼，非常精明强干，穿着柯族传统的服装，一件绣花的长袍外面一个小坎肩（他似乎叫它们什么“托克切克曼”和“加加”），戴着一顶圆布帽。普通话说得不很标准，但很流利，交流没有问题。他在这里拉生意，妹妹在北边的英巴格负责看骆驼，他们的家就在那里。

&esp;&esp;我首先表示要雇他当向导，小伙子高兴得要命，就和我们聊起来。

&esp;&esp;我问他知道不知道古代驼徐国的事情，他说听他爷爷说过，但记不得了。他爷爷穆库苏（音）就是他们族的族长，会唱许多史诗，比如《玛纳斯》等。

&esp;&esp;我立刻让他带我们去拜访他爷爷，小伙子立刻答应了。

&esp;&esp;英巴格离县城并不远，开着车沿着河边北行，走了不到半小时，主要是道路不好走，没有柏油路，都是土路，坑坑洼洼，车辆颠簸的厉害。

&esp;&esp;在阿克拉带着我们来到一片柯族人的营地，都是帐篷。阿克拉告诉我们，于田这里本来是个农业县，大部分人口经营农业，唯独柯族是个游牧民族，靠放牧为生，每年有一个时期要回到于田附近来出售他们的畜牧产品。只是现在有些柯族人开始经营旅游业，当导游为游客服务挣钱，开始在于田和附近的地方定居，而大部分柯族人还是游牧。

&esp;&esp;我们在一顶大帐篷里见到了穆库素老人，有七十多岁，戴着灰色的圆毡帽，穿着驼绒大衣和红色的加加，面容瘦削，精神矍铄。看到孙子领着我们来了，十分高兴，邀请我们坐，然后让人端上来奶茶，可惜老人说的话我们一句也听不懂，全靠阿克拉给翻译。

&esp;&esp;我说：“听说您史诗唱得很好，所以特地来聆听您的演唱。”

&esp;&esp;老人连连摆手：“我唱得不好，唱不了多少的，连玛纳斯奇都算不上。现在我们柯族最好的诗人是朱素甫玛玛依，那才是真正的玛纳斯奇，唱《玛纳斯》没有人能比得了。我十几年前曾经去过阿合奇，在那里听他唱过三天两夜，十分精彩。”

&esp;&esp;我连忙说：“我们不是来听《玛纳斯》的，我们想知道那个关于驼徐国的故事。”

&esp;&esp;老人说：“那是我们拖拖人自己的一个故事，知道的人并不多，那个故事是伴着金花流传的，叫《降妖传》。”

&esp;&esp;我们请老人给唱唱，老人立刻答应了，让阿克拉拿来库姆孜琴，调好了弦，然后一边弹奏一边演唱，先唱了一段开场，非常象《玛纳斯》的开头：

&esp;&esp;“奔流不息的河水，

&esp;&esp;有多少已经湮灭枯干；

&esp;&esp;生机勃勃的绿洲，

&esp;&esp;有多少变成戈壁荒滩；

&esp;&esp;人迹罕至的旷野，

&esp;&esp;有多少己变成湖泊水湾；

&esp;&esp;平坦的大地冲成深壑，

&esp;&esp;高耸的山崖摧塌崩陷。

&esp;&esp;岁月流逝时光荏苒，

&esp;&esp;一切都发生了巨大的变化啊！

&esp;&esp;唯有祖先留下的伟大史诗，

&esp;&esp;仍在一代代千古流传。”

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