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这是人性的扭曲还是道德的沦丧（第2页）

&esp;&esp;白术辞官出宫，这一年都关注大明各地尸变的传闻，一个个去求证。

&esp;&esp;终于，她找到了一条有用的线索。

&esp;&esp;山东曲阜，有一个来自扬州的行商，行商的足迹踏遍大明，靠着赚货物差价致富。

&esp;&esp;行商带着儿子来曲阜做生意，突然吐血暴亡——这和去年正德帝正月祭祀时的病状一模一样。

&esp;&esp;夏天天气炎热，尸体容易腐烂，行商有钱，儿子又孝顺，当即就重金在曲阜买了大量的冰块保存父亲尸首。

&esp;&esp;在做了七天七夜的水陆道场法事之后，才把死者从冰棺材里抬进木头棺材，准备下葬。

&esp;&esp;棺材抬到挖好的坟地时，奇怪的事情出现了，棺材里发出咚咚的声响，好像有人敲棺材板。

&esp;&esp;死者儿子是个大孝子，听到棺材里的动静，以为父亲死而复生，不顾做法道士们的阻拦，撬开了棺材板救父。

&esp;&esp;但是棺材只开了一个口子，父亲就往里头缩，好像怕光。

&esp;&esp;大孝子伸手去安抚父亲，却被父亲一把抱住脖子，半个身体都被拖进了棺材，活活给咬死了！

&esp;&esp;大孝子被咬死之后，父子两个的尸体都像得了狂犬病一样，变成了见人就咬，又畏光的怪物，幸好道士们有些武艺，将父子尸体绑在床上不得动弹。

&esp;&esp;尸体没有呼吸，尸身也没有腐烂迹象，白天畏光不动弹，夜晚就像猛兽一样挣扎嚎叫，见人就咬。

&esp;&esp;这是狂犬病的典型症状，只是发病的载体从活人，变成了尸体。

&esp;&esp;山东这个地方有个特殊的习俗，那就是每逢干旱，便挖掘坟头有青色的新坟，在烈日之下掘开棺材，拖出尸体，打旱魃的习俗。

&esp;&esp;旱魃，就是不腐的干尸。

&esp;&esp;魃，在《诗经》和《山海经》里称为制造干旱的妖怪。

&esp;&esp;如果打开棺材，尸身未腐，就被认定是旱魃，会被砍成几块焚烧祭天，以祈求大雨降临。

&esp;&esp;这个带有巫术色彩的仪式，叫做打旱魃。

&esp;&esp;刚好曲阜今年夏天遭遇大旱，道士说皆因这对父子的尸体变成了旱魃作祟的缘故。

&esp;&esp;于是，道士起坛做法，将父子两个剁了焚毁，打旱魃。

&esp;&esp;因这是山东延续千年的传统，且行商父子是外地人，在本地无人为他们说话，百姓乞求下雨，官员也睁一只眼，闭一只眼，任凭道士打旱魃。

&esp;&esp;凑巧，做法次日天降大雨，解决了曲阜的旱情。

&esp;&esp;如今这个道士因打旱魃除妖求雨成功，在曲阜已经被当成救苦救难的活神仙。

&esp;&esp;白术赶到曲阜时，父子两个尸骨已经化为两坛骨灰。

&esp;&esp;白术无奈，只得给了道士钱财，要道士将过程详细讲来。

&esp;&esp;白术定定的看着桌上扭动的龙体，“你去年死在初春，天寒地冻，尸体便没有立刻起变化，但只要一暖和，你就会复苏咬人。这个行商在夏天死去，由冰块冰着的时候也没有变化，由此，我大概可以推断，在寒冷中尸体不会发狂犬病，和正常死亡一样。”

&esp;&esp;“这是节，一天锁三次申请解锁等一天真是崩溃。这个脑洞很早就想写了，这是一次大胆的尝试，抓心挠肝的想讲这个故事啊。

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