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第六十八章（第1页）

胖子的意思我听完知道了逻辑，很简单。

我们进来的时候，能看到外面的地下峡谷峭壁有一整块巨大的镂空浮雕亭台楼阁景观，在这些景观，能工巧匠利用峭壁的自然轮廓，雕刻出了很多一一大小的龙楼和大殿，墓门隐藏在其。虽然很多大的王墓规模巨大，用料考究，风水格局严谨，但是这个南海王墓的神楼部分是我看到的最精巧的。

由此可以看到，在南海王灭国之后，南海国的遗民仍旧保有了很强的实力，这应该和南海国有很大的面积在地下相关。

地下河不同于我们常理解的洞穴体系，水系四通八达，但露出地面的很少，很多地下河和地河的衔接部分，都是沙土和小洞穴结构，水可以通过，但是人无法通过。

地下河的河道也不是正常的河道，通畅，水流稳定平缓，地下河水，有些区域水流趋于静止，有些区域水流湍急，甚至有十几道连续的瀑布。有些区域全部沉入水，有些区域水在沙子下面走。

我们下来的那个峡谷，端是封闭的，属于地下峡谷的一部分，处在海边的岩山之，应该以前是地下河的出海口，南海国在这片水系盘踞多年，通往这个区域的地下河，应该早已经疏通过了。利用这条地下河，他们从地下运送修建陵墓的石材。

要找到这个南海王墓，如果想从这条地下河，我暂时称呼这一条水脉为：“皇陵河”，三叔他们必须先进入到南海国地下水系的深处，找到万千条地下河对的一条。

除非他们有其他的资料或者提示，否则单纯的找是不可能找的到的。

那么三叔他们有没有这些资料呢？我们暂时不知道，但从他们的行为，我们可以来反向推断。

三叔的行为有很多很难解释的点：

1，他没有从墓门进入主墓室，他是从墓室的排水系统从棺椁下方炸进了墓室，直接拿走了棺椁。无论从哪种情况来看，这么做都非常的不合算。耗费更多体力精力，失败的可能性更大。虽然这样做避开了前面墓道的一些机关，但主墓室空间更小，壁画满布，他们仍旧需要面对很大危险，并没有省去多少。

2，古墓三叔没有留下任何的痕迹，偏偏在棺椁方的仙船里，放了一件归来衣。

归来衣又叫复来衣，在葬制又被叫做非衣，汉代以后这种习俗简化成魂幡，经常能看到很多电视剧里有很多的人拿着魂幡走在棺材的前面，这些魂幡按照古法应该都是由死者的衣服做的。最早入殓的时候，因为人死了之后，魂魄离开，看不见自己的尸体，只能看见自己穿的衣服，所以有升屋挂衣引鬼的说法。再把这件衣服放回到棺材里，盖在尸体身。算是招魂复魄。

这件水靠，是一件复来衣，放在仙船，是一种特殊的用法，胖子说这水靠肯定平日里拿香火供着。供衣服的主人后来来到这里，在自己生前，把这件衣服放在这里，以确保他自己死后能回到这儿。

胖子指着水靠的一些烟疤一样的痕迹，说这些都是用香灰写去的，现在都看不清了。“如果当年的高人死了的话，现在高人的魂魄，在这衣服，穿这件衣服，让高人你的身，你能带我们出去。”

“高人要不走了怎么办？”我问胖子。“而且你这是封建迷信，高人又不是活雷锋，他干嘛要魂归自己倒过的斗？专门来给我们带路么？”

“你穿如果他你身，我帮你问问他。”胖子说道：“你要不穿，我接着说，我告诉你，咱们没其他法子了，出这个绝户斗，只能靠这高人了。”

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