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&esp;&esp;族谱以二叉树的形式分散下来。有的分支在几代之前就没有了后代,大部分是在太公前一代结束的,这也是多数族谱的共同状况,悠长的岁月让很多宗族的延续消散在历史的长河中,太公这哥仨的三支一直延续了下来,也算是令人欣慰的了。
&esp;&esp;大年三十儿这一天供奉的族谱上只会出现已经仙去之人的名字。在本族这一支的最下面赫然是周宇的爷爷和大爷爷以及三爷爷的名字,因为太公还硬朗健在,所以在这三个名字上方的位置还空留着一个位置。
&esp;&esp;族谱前面的方桌上摆着一个香炉,里面是细沙。香炉两边坐着一对又高又大的红蜡烛,在蜡烛和挂族谱的墙壁之间是三个盘子,一盘香蕉、一盘桔子和一盘又大又红的苹果。苹果核和橘子都是每盘里面放了四个,下三上一叠放在一起。
&esp;&esp;按照规矩拜祭自家的祖宗的时候全部都要由男人来做的,当把贡品换成新的之后,周定国又从屋子里取出一瓶菊花酒和两个酒盅,倒满酒后放到香炉的两侧。
&esp;&esp;老太公看着族谱上自己的兄弟以及儿子侄子的名字久久不语,背影萧索,眼神中满是心酸。浑身弥漫着一股化不开的忧伤。等到周定国把两杯酒端到供桌上后老人家终于控制不住自己的感情,虎目含泪,白发苍苍看尽一世沉浮的老人这一刻再也不能保持一贯风轻云淡的心境。
&esp;&esp;这时候外屋静悄悄的,就连在煮饺子的王桂兰和三婶儿也刻意地把动作变得轻盈些。至于周宇和周虎更是变得老老实实的,连句话都不敢说。
&esp;&esp;大伙儿都知道老太公这辈子及其坎坷,少年丧父丧母,中年丧妻丧兄弟,老年丧子丧儿媳,人生的一切不如意似乎都占到了。所以每年的这个时候都是太公心情最低落的时候,这时候大伙儿谁也不忍心打扰这位在苦难堆里熬出来的老人。就让他趁着这个机会好好发泄一下情绪。
&esp;&esp;只不过太公就是太公,绝非常人,那种低落的情感稍纵即逝,转眼就收拾住自己的情绪,表情变得柔和起来。
&esp;&esp;周定国见此来到太公跟前轻声说道:“老爷。咱现在就开始么?”
&esp;&esp;“开始吧,一年一次的祭祖啊,待会儿多烧些纸钱和元宝,让你爸和你叔叔大爷以及你几个爷爷他们在下面过得好点。”说完老爷子就不吱声了。
&esp;&esp;周定国点了点头,转过身对着周宇和周虎说道:“小宇、虎子,咱们马上就要请神祭祖了,你们哥俩现在就出去放鞭炮烧纸,咱们先请神。”
&esp;&esp;哥俩应了一声去里屋拿起几盘鞭炮一大捆烧纸来到院子里。周宇先把烧纸点着,当火势稍大后虎子点燃了鞭炮,然后哥俩用烧纸垫着面向南方磕了三个响头,意思是请财神和各路神仙回家过年。
&esp;&esp;村里各家请神祭祖的时间都差不多,这时候各家各户的接神仪式也相继开始,各式各样的鞭炮烟花在半空炸开,天空顿时绚烂起来。那一刻,震天动地的鞭炮声此起彼伏,整个村子响成一片,彻底沸腾开来,整个村子充斥着浓浓的硝烟味儿……
&esp;&esp;请完神之后周定邦哥俩先是将两只大红蜡烛点燃,然后周定国点燃了三支香拜了三拜,最后带着周定邦和周宇哥俩跪下去朝着族谱磕了三个响头。
&esp;&esp;老太公并没有和小辈儿一起磕头上香,族谱上有兄弟和侄子儿子的名字,哪有长辈向后背磕头行礼的道理?等小辈们磕完头后这才捏着三根香点燃,双手半握向着族谱掬了掬将香插进香炉里。
&esp;&esp;璀璨烟花
&esp;&esp;祭祖完事儿之后,村里的鞭炮声依旧连绵不绝、震耳欲聋。在这种欢快热闹的气氛的带动下,老太公脸上终于露出了笑容,又开始和两个曾孙子又说有笑起来。
&esp;&esp;这时候热气腾腾的饺子已经煮好了,在捞饺子之前一家之周定国站在外屋乐呵呵地吆喝道:“饺子挣了吗?”
&esp;&esp;所有人都应和道“挣了!”(意思是新一年赚到钱)。
&esp;&esp;然后周定国又吆喝:“日子起来了吗?”
&esp;&esp;全家人又同时回答:“起来了!”
&esp;&esp;弄完这个仪式后,两个女人笑呵呵地开始捞饺子。
&esp;&esp;装了两小碗饺子摆放到供桌上后,全家坐到大炕上开始吃着热乎乎的饺子。
&esp;&esp;这顿饺子不单单是请神的饺子那么简单,因为外形酷似元宝,所以吃了饺子就等于新年“揣元宝”
&esp;&esp;虎子这家伙就是命好,头一个饺子就吃到了一个包糖的,王桂兰笑呵呵地说他来年的日子一定是甜甜蜜蜜的。没多久,老太公吃到了一个带年糕的,这可把大伙儿乐坏了,老人家吃了带年糕的饺子那就是福禄绵长高寿的象征。
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