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&esp;&esp;留下孟清和，有很大一部分原因是为了归附的草原部落。

&esp;&esp;挑选出的部落勇士随军出征之后，留下的老幼妇孺需要妥善安排，这是燕王交给朱高炽的任务，朱高炽总要找几个帮手。说来也奇怪，北平布政使司和王府官属上下，没一个官员能同这些蒙古人沟通良好，孟清和却是个特例。

&esp;&esp;语言不通？没关系，有翻译。再不行，可以直接画。

&esp;&esp;遇上蒙古部落派人来要粮食要盐要各种生活物品，文官们要面子，抱着圣人学说，不好因为三瓜两枣的和他们计较，武官大大咧咧，脾气火爆，一言不和马上吹胡子瞪眼，桌子掀不起来照样摔凳子。

&esp;&esp;换上孟清和，从接待到讨价还价再到把人送走，用不上两盏茶的时间。

&esp;&esp;同样被派到朱高炽处听命的侯显难免感叹，当初若有孟同知随行，忽悠……不对，因仰慕王爷归附的部落必定会更多。

&esp;&esp;事实上，孟清和不比侯显等人的手段高出多少，他只是更具观察力，能最大限度揣测这些归附部落的意图。进而开始讨价还价。

&esp;&esp;比不上文官要面子，也不会动不动发脾气，做起事来自然得心应手。

&esp;&esp;要粮食，可以。

&esp;&esp;要盐和香料，也可以。

&esp;&esp;要布匹，更没问题！

&esp;&esp;但是，东西不能白给。

&esp;&esp;孟十二郎笑眯眯的打着算盘，“如今诸位搭帐篷的地儿都是王爷给的。开春后放牧的草场也是由王爷划分，难道诸位不想要好一些的草场，养更多的牛羊，生活得更好？”

&esp;&esp;一番话切实瘙到了对方的痒处。

&esp;&esp;壮汉们桌子不拍了，眼睛也不瞪了，眼巴巴的瞅着孟清和，双眼直冒星星。

&esp;&esp;骏马任骑，牛羊成群，再不用为过冬会饿死牲畜，冻死族人发愁。

&esp;&esp;多么美好的生活！

&esp;&esp;这些部落之所以被侯显说动，愿意内附，归其根本是在草原上过不下去了。

&esp;&esp;本就生活困难，加上大部落的压榨，部落里的牛羊和人口一直不断减少。大人吃不饱，孩子养不活，如何与艰难的生活环境做斗争？长此以往，迟早会被其他部落吞并。

&esp;&esp;伟大成吉思汗的荣耀只能在梦中追忆，黄金家族已经衰落。乞儿吉斯部，阿苏特部阿鲁台和卫拉特部正在混战，草原牧民的生活一日比一日艰难。

&esp;&esp;大鱼吃小鱼，小鱼却吃不虾米，如此恶性循环，等到小鱼被吞噬殆尽，大鱼只能彼此消耗，等待这些大鱼的也只有死亡。

&esp;&esp;侯显和杨铎的招揽，给了这些部落生机，孟清和则告诉他们，想要好处必须付出代价。

&esp;&esp;“王爷仁慈，给了诸位一个容身之地，诸位也当有所回报。毕竟这世上没有白吃的饭，也没有白拿的好处。”

&esp;&esp;孟清和笑得沉稳，胸有成竹。他已从侯显口中探明这些部落的底细，让他们接受自己开出的条件并不是难事。之前谈不下来，无非是接触的官员不了解谈判对手，也抹不开面子。

&esp;&esp;想到这里，孟清和就不免叹气，开口问一问是难事吗？向宦官和武官请教真会伤了自尊？

&esp;&esp;看来，不只建文帝手下的文官不着调，燕王手下的这些文官也是一样。

&esp;&esp;说穿了，清高的读书人看不起军汉，对内宦更无好感。没有蹦高骂人算不错了，还请教？根本不可能。

&esp;&esp;孟十二郎摇摇头，文武不和，哪个朝代都有，却在大明朝放大到了极点。

&esp;&esp;也算是一种特色？

&esp;&esp;壮汉们最终被孟清和说服了，主动将粮食和布匹的数量减少一半，用部落里的牛羊换了鸡鸭和盐，在孟同知画出的交换契约上按了手印，拉着额外赠送的马车高高兴兴回了营地。

&esp;&esp;临走时，还拍着胸口叫孟同知兄弟。

&esp;&esp;孟清和笑着目送马车走远，一点也没觉得亏心。

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