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第三百九十八章 阿撒兹勒（第1页）

阿撒兹勒并不是一个太正面的称呼。

战技与战斗技巧的本质在于对抗，魔法亦是对抗，所以它们的创造与开发同样存在相生相克的成分。

当神秘度达到一定程度后，战斗很难以硬性标准判定胜负。

王权者的排序并非按照实力划分，而是根据这个王位诞生的先后顺序。

而第一王权则是人类中最早出现的王权阶层，因为王权者也涉及更替与夺位，所以这里提到更多的是王位与阶层，而非王权者本身。

作为第一王权，阿撒兹勒是一个代号，起源来自人类传说，这个代号代表着高贵与实力，同样也蕴含着堕落与背叛的意味。

因为第一位致力研究人类朝魔物方向进化的可行性，一直主张让人类的高端战力前往地狱，将人魔战线推进到地狱当中。

联邦高层对第一位的定位始终比较模糊，也就造成了阿撒兹勒这个善恶难定的代号。

恶魔从地狱抵达人界的方法有不少，其中关键之处在于次元定位。

地狱中的魔兽与兽人抵达人界的方法则少了很多，其中可行性最高的方案则是以庭院作为中转站。

至于人类要去地狱的方法也不是没有，但方法苛刻单一，却是需要人类成为恶魔的眷属，然后再由恶魔在地狱中对人类进行眷属召唤。

当然，第一位肯定不会单纯的主张这种几乎等同于让人类成为恶魔奴隶的做法，如果这样的话，那他就不是什么王权者，而是一名实力强大的从魔者了。

阿撒兹勒主张攻入地狱的过程有些复杂，暂且放缓而论，但不得不说，在大多数人的判定中，跑地狱去跟恶魔干仗并不算一个理智的决定。

恶魔来到人界，可以等同于闯入了普通人群中的猛兽狮虎，它们危险、凶残，择人而噬对它们来说并非难事，所以人们会想尽办法将它们杀死。

但别忘了，不管是因为所谓的格局、大局还是什么局，人类保护噬人猛兽的狗血剧情大家应该不会觉得稀奇吧？

虽然‘野生动物保护条例’在这个世界远没穆骅前世那么狗血。

但人类若是跑到了地狱，啧啧，那可就真要对照一下穆骅前世那款‘野生动物保护条例’了。

地狱中又不是没有弱小的魔物，能从人界安全抵达地狱的人类其实也等同于狮虎猛兽。

按照‘稀有动物保护条例’，地狱中不少领主阶层以上的恶魔也会给予人类一定的维护。

可惜，若拿穆骅前世比喻，恶魔搞出的‘保护条例’是西方款的，不是东方款的。

也就是说，给你划片土地，你安分在里面呆着，没事卖卖萌也就罢了。

可别管你踏马再稀有，跑到魔物家里去吓魔物？打死没商量。

而阿撒兹勒显然不想成为安分的从魔者，他主张的不单单是要去吓魔物，更是要去地狱跟恶魔干仗，要去拆恶魔的家。

别管恶魔纠结不纠结，反正联邦高层这边是先纠结了。

叫你一声战王是因为你能打，但你不能瞎胡打啊，多给人类打下几个超级庭院不好么？没事去地狱浪啥？

地狱是那么好混的？没看魔兽跟兽人都被干成恶魔序列了？

退一万步说，干仗输了损失人类战力，干仗赢了还要担心恶魔恼羞成怒，万一恶魔大举推动各个庭院的魔潮咋弄？

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