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第五百五十三章 玄奘法师（第1页）

&esp;&esp;“原来是这个样子。”

&esp;&esp;“不过也不难理解，提婆达多的形象在佛教之中，是非常恶劣的。”

&esp;&esp;“宗教是政治的雏形，一个政治斗争的失败者，还有什么好下场可言吗？”

&esp;&esp;“不过提婆达多的舍利子，指引我进入这样的梦境，到底有什么用意呢？”

&esp;&esp;徐风思索着。

&esp;&esp;思索间，徐风来到了一千年后的梦境。

&esp;&esp;千年之后，大唐，贞观年间。

&esp;&esp;一个木讷结巴的僧人，千里迢迢去往天竺，只为求取传说之中的大乘佛教的经典。

&esp;&esp;此时的佛教，已经传入了华夏，而且在华夏一度昌盛。

&esp;&esp;甚至连梁武帝这样的皇帝，都被和尚们忽悠的一愣一愣，耍的团团转。

&esp;&esp;有一句诗，就叫“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”。

&esp;&esp;不过佛教的过度昌盛，影响了国家的发展，大量的僧人不事生产，成为特权阶级，不纳税反而从国家身上吸血，建造恢宏的寺庙，镀金镀铜的佛像。古代的钱就是金属，大量的铜被寺庙占有，造成佛像，不进入流通领域，就会导致钱荒。

&esp;&esp;因此有了灭佛运动。

&esp;&esp;历史上将非常重要的三次灭佛运动，统称为“三武灭佛”，即北魏太武帝灭佛、北周武帝灭佛、唐武宗灭佛。而若加上后世的周世宗灭佛，则可以统称为“三武一宗灭佛”。

&esp;&esp;不过此时，唐武宗和周世宗的灭佛运动还没有发生，但是两度的灭佛运动，已经大大的打击了佛教。而隋朝灭亡之后，李唐王朝尊老子李耳为祖先，扶持道教，打压佛教，佛教的处境更是艰难。

&esp;&esp;只是佛教已经扎根民间，要灭亡佛教，已经不是一个皇帝能够做到的事，除非是一个长盛不衰的王朝几代皇帝都去灭佛，但那又是不可能的——皇权是佛教衰微了，就拉拢佛教打击道教，道教衰微了，就拉拢道教打击佛教，玩一个平衡术，既不会让道教真正灭亡，也不会让佛教真正灭亡。

&esp;&esp;一个木讷结巴的僧人，却带着光大佛教的雄心壮志，朝天竺西行。

&esp;&esp;此时大唐刚刚建立，唐朝暂时不允许国民出国，僧人乃是偷偷越过长城，一路西行。

&esp;&esp;谁也不会知道，这个僧人会是未来名震大唐的玄奘法师，会成为百世闻名的唐僧。

&esp;&esp;他起到了张骞出使西域一样的作用，为唐太宗探明了西域各国的虚实，为大唐的开拓立下了不可磨灭的功勋。

&esp;&esp;他著的《大唐西域记》让天竺人得以知道自己国家的古代历史，并且以《大唐西域记》记载为线索，挖出了被埋没千年的古寺那烂陀。

&esp;&esp;他是《大唐西域记》的同人小说《西游记》，日后更是风靡华夏，风靡亚洲，唐僧西天取经的故事，无人不知，无人不晓。

&esp;&esp;显然此时的玄奘法师，还不知道自己日后的辉煌。

&esp;&esp;他显得有些落魄，有些木讷。

&esp;&esp;但显然，他运气不错。也因为此时佛教的昌盛，西行的路上，充满了各种佛教的寺庙，给玄奘法师以挂单的机会。

&esp;&esp;而西域的各国，也大多都信仰佛教，这也让玄奘法师并未遭受太多的刁难。

&esp;&esp;然而西行的道路是曲折的。

&esp;&esp;在现代，可能最大的威胁是人类本人。

&esp;&esp;然而在古代，最大的威胁是天灾。

&esp;&esp;这一日，一场沙尘暴之后。

&esp;&esp;玄奘法师和侍从失散了，迷失在茫茫大漠之中。

&esp;&esp;人在沙漠之中，会很快脱水。

&esp;&esp;三天后，玄奘法师用光了自己所有的水。

&esp;&esp;他已经快脱水了。

&esp;&esp;“观自在菩萨啊，难道我就要死在这里了吗？我……我真是不甘心啊……”

&esp;&esp;玄奘法师爬在茫茫的大漠之中，看着一望无际的黄沙，绝望的想到。

&esp;&esp;虽然玄奘法师已经筋疲力尽，但他的意志力的坚韧，远超常人。

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