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第505章 风水鼻祖郭璞（第1页）

他是两晋时期最著名的方士，又是一位名气很大的诗人。

他知识渊博，见识高远，儒道双修，诗歌流露出独特审美。

他的诗还融入强烈现实社会内容，存在明显的讽刺意味，具备批判现实主义色采。

他是游仙诗祖师爷，内容丰富，具有革新功绩。

在我国文坛史上，具有很高的地位，他便是郭璞。

郭璞是西晋时期的人物，一生苦研玄学，尤其擅长风水和气运。

然而与此同时，他似乎也是携带着某种使命而来，生的时候应劫而生，去的时候也是应劫而去。

“晋咸宁二年，郭璞出生在河东郡闻喜的一个下层官僚家庭。”

“父亲郭瑗早年系尚书都令史，后终官建平太守。”

“郭璞自幼聪慧好学，长期在家乡闻喜一带活动，对古文字、算术历法以及日月运行之学多有志趣。”

“元康五年前后，时年大抵二十岁的郭璞，拜入客居河东的名士郭公门下修习占卜之术。”

“并获得郭公所赠占卜专书《青囊中书九卷，继而由此始精通五行、天文、占卜之术。”

“史称其卜算凶吉、消灾转祸的本领远超他人，连京房、管辂都不如他。”

“同时，这也为郭璞后来终生从事占卜，赢得东晋皇帝司马睿及各方人士的青睐奠定了基础。”

“西晋惠帝、怀帝之际，河东地区发生骚乱，匈奴族首领刘渊起兵反晋。”

“闻喜离刘渊的大本营平阳不远，郭璞预感到家乡将被战乱波及，未保全家计，决定避难到东南去。”

“约永嘉元年，郭璞约集亲友数十家，开始了南迁之路。”

“这时，郭璞大约三十二岁。”

“郭璞从家乡闻喜出发，取道猗氏，越南山之高岭，抄焦丘之小道，攀王屋山。”

“经解池、河北，渡黄河，过陕城，陟函谷，向东直奔洛阳。”

“在从闻喜到洛阳的途中，郭璞写下了《巫咸山赋《盐池赋等作品。”

杜甫：郭璞是古代风水学的巅峰，精准预言了未来，被后世尊为鼻祖。

郭璞自少博学多识，又随河东郭公学习卜筮。

永嘉之乱时，避乱南下，被宣城太守殷佑及王导征辟为参军。

后为大将军王敦记室参军，以卜筮不吉劝阻王敦谋反而遇害。

王敦之乱平定后，追赠弘农太守。

宋徽宗时追封闻喜伯，元顺帝时加封灵应侯。

郭璞是两晋时代最著名的方术士，传说他擅长预卜先知和诸多奇异的方术。

他好古文、奇字，精天文、历算、卜筮，长于赋文，尤以游仙诗名重当世。

东晋人郭璞是风水界不可多得的牛人，上知天文，下懂地理，能看风水，擅测吉凶。

在郭璞还没有名气的时候，他的母亲就去世了，郭璞选了一块很平常的地安葬母亲。

这块地一到夏天雨水增多时就会被大水淹没，当时许多风水师都说这块地不好。

郭璞没有理会，仍旧坚持自己的判断。

几年之后，沙土上覆，大水不但没有涨上来，反而自行退去，墓周围几十里都成了桑田。

这件事情使郭璞名声大振，从此奠定了他在风水界的地位。

许多人都慕名而来，请他前去相墓。

晋元帝也是一个粗通风水之人，听说郭璞给人相墓非常灵验，就微服私访，前去观察郭璞选的墓穴。

晋元帝下决心一定要找到郭璞，让他为自己选择一处吉穴，以便在地下还可以继续享受荣华富贵。

后来郭璞给他相墓与否不得而知，不过倒是给一个叫张裕的官员选过祖坟。

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