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037 靖难的阴谋论（第1页）

收拾心情，黄子澄慢慢的走过来，随着距离的缩短，他还没有看清王凡的身影，就听到哼哼唧唧的小曲，透着说不出的悠然快活。

他下意识里皱了皱眉，情况似乎与自己设想的有一点点不同。

再走几步，听清楚了那轻声哼唧的小曲：“二呀嘛更儿里呀，月了影儿照花前，华相府困住了，多情的唐解元。痴心的才子，我风流的汉，我在那佛前我求了几千年。不见那女天仙呀，不见那女婵娟”

再看时，那小道童正背倚着牢门，瘸着的腿随意的摆在地上，好着的腿则脚踩地，膝盖架着手肘，那手肘随着曲调悠悠摇晃，连带着手里捏着的草根伴着曲调的节奏摆动着。

自己想象的等待磕头求饶的场面没有出现，这让黄子澄十分的意外。

原本确定无疑的念头又丝丝动摇。

王凡闭着眼睛，继续的哼唱着，他听到只有一个脚步声靠近并停了下来，脸上的笑容更加的灿烂。

看来自己又高估了这位建文朝的“内阁首辅”了。

“三呀嘛更儿里，明月照当空美人呐，秋香哎，勾了魂的女花容”王凡停止了哼唱，整个牢房瞬间安静下来，这一次连火把似乎都害怕了，屏住了燃烧声。

“四更呢？”黄子澄站在他身后，一直听着，这小曲初听的时候，不以为然，在他看来只不过男欢女爱的乡间野曲。

可静静的停下来后，又觉得这小曲虽然内容下流，但却别有一番风味。

历朝历代的审美虽然一直在变，但是能够通过劳动人民的口口相传遗留下来的东西，却有着穿越千年的魅力。

王凡唱的这首小曲《照花台》在诞生的那个年代属于时尚小曲，宣德至正德年间，时尚小曲主要流行于中原地区，嘉靖以后，流传渐广，到万历以后，“则不问南北，不问男女，不问老幼良贱，人人习之，亦人人喜听之，以至刊布成帙，举世传诵，沁人肺腑。”

黄子澄虽然从未听过，但这种小曲后世能在明朝流传开来，说明从属性上就符合明朝文人和百姓们的喜好。

“哦？黄公回来了。”王凡睁开眼，转头故意露出一丝诧异，而后又若无其事的转过头来继续把玩着手里的草根：“这四更自然是吹灯拔蜡，花差花差了。黄公是过来人，所谓食色性也，自然不需小道童多讲。”

听到他的油腔滑调中多了些敌意，黄子澄刚刚产生的那点疑惑消失的干干净净，也许是知道了这对男女的的美好结局，也许是再次确定了王凡的身份，他不打算再继续绕弯子，冷哼了一声：“龙虎山的道士就在外面，你却想要先见我，就是为了唱这小曲的？”

“小曲什么时候都可以听，但前提得是留着小命。”王凡也收起了嬉笑，这老头子是确定了要和老子撕逼啊。

堂堂建文朝的“内阁首辅”居然比史书上描述的更不堪，连这点城府都没有，果然应了那句：尽信书，不如无书。

王凡见到建文朝这三架马车的时候，虽然表面上嘻嘻哈哈，可内心中却丝毫不敢小瞧他们。

这可是能够爬到大明王朝顶尖位置的人，能够青史留名的人物，就算在战略上目光短浅些，却也是多年宦海生涯滚出来的人精，绝非他这等小人物能够抗衡的。

心里纵然嘲讽他们难怪能把大明朝祸祸的被朱棣夺去，但那也是把他们和朱棣对比，非是和自己这小道童比较。

但随着了解接触的越多，他越觉得失望。

这些人除了引据论点比自己强很多外，都有着十分明显的性格缺陷。

直到现在，王凡方才对他们，尤其是黄子澄有了更清晰的认知和判断：身居高位，蠢就是最大的罪过。

他现在可以确定，此时背后的黄子澄心中已经认定了自己就是假冒的，要和自己摊牌。

这让他无法理解，黄子澄就不会多想一想，这么做对自己有什么好处么？

只说最关键的：如果自己是假冒的，那真的小天师在哪里他就不想一想么？

虽然王凡没有见过后世的大明“内阁首辅”：例如严嵩、张居正、三杨等人，但以史料中对这些人的记载推测，如果是他们站在黄子澄的位置，此时绝对不会和自己谈论此事。

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