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“肃静!”
孔圣人的声音如同洪钟大吕,压下质疑后,眉头一挑却道:“他们,此刻也并非我之弟子!”
作为信念聚合之神道生灵,“束修”两个字一出,他便已经知道是什么意思。
夫子冷哼:“既行教化之事,施以仁政,如何不是弟子?三人行必有我师!”
“徒择师,师亦择徒。不收束修,不择弟子,尔也配为人师?”
天选棋手制作英魂,自然有自己的信念,意志,灵魂气息夹杂其中,这是对英魂的约束,也自然导致了他们在某些理念上并不纯粹和完善。
尤其是李光朱,孔圣人本就是他盗取而来,在这方面的小心思更重。
副本中,孔圣人不由有些迷茫。
摇了摇头之后还是道:“吾于众生以仁,虽不是弟子,难道不能行教化之功?树木歪曲了就一定要将其砍伐,而不是纠正,改变他的形态,用仁义礼智信来斧正他?你的仁难道就是见了天性本恶者,杀之而后快?”
夫子朗盛大笑:“君子远庖厨,难道君子就应该被饿死?怜其生,悯其死为仁。天地不仁,亦是天地大仁。丘杀之以神魔,为我人道立下规则,约之为礼。”
“如何不能称之为仁?”
“千载之前,丘周游列国,所杀江河山川的先天神灵不少,各地鬼道精灵邪祟的祠庙宇也捣毁过不少。”
“子不语怪力乱神!如不能用拳头让他们认知到什么叫礼,他们自然还会任凭喜好屠戮我人道生灵。”
“如果不能讲道理,杀便杀了去,丘从无怼怨。”
孔夫子听到这话,不由长长松了口气。
他智慧如星辰高悬,自然明白,在“仁”的方面自己已经完全落入下风。
但,现在谈及到“礼”!却并非不能扳回一城。
“以礼制鬼神暂且不论,那个时候礼崩乐坏,诸侯频频攻伐,臣杀王,子弑父,当复周礼,克己安民,以逾人心。这一点上,你我倒也共通!”
孔圣人这话一出,夫子不由诧异道:“共通?”
“我何时说过,恢复周礼是丘所追求的礼?”
孔夫子大惊失色,仿佛道义颠倒,整个人都信念动摇,感觉有些不好了。
孔子的礼,难道不是推崇周礼吗?上古三皇治世,五帝定伦,天周国祚绵延,百姓淳朴,皆礼教之功?
分封诸王,恢复周朝礼制,以安天下!
这难道不是“自己”一生所追求的吗?
夫子面色古怪道:“若是千载之前,丘不敢高声语。但现在,丘可以举天下而告知:吾所赞同的礼,乃是规章,制度,束缚,克制!”
“是礼之后所诞生的义!是填充人道规则,大兴人道的方法。而非那些繁文琐节的仪式。”
说着,夫子仰头,仿佛看到了那个礼乐崩坏,人心浮躁,人神共居,凶兽行与野的混乱世界。
“丘赞同三皇五帝之节,是因为他们的举措都是在强大人道,而压鬼神。如伏羲化居而定人伦,如神农尝百草延续我炎黄寿元,如黄帝一统,都是为我人族万世趟出一条未来。”
“及至五帝,上古之时人神混居,有帝曰颛顼,命南正重以司天,北正黎以司地。自此,天上天下、神与人各司其职,互不干涉。”
“但他们做的还不够……”
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