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1水镜初现（第1页）

秦始皇二十八年。

始皇登泰山封禅，刻石以为记。

当是其时，天地忽然生变。山巅云雾被突如其来的狂风吹散，现出一片无遮无拦的浩瀚天穹，万倾天幕不见一丝云霞。漫天金光投射下来，几乎要照遍整个世界。

“陛下之功，千古未有。这定是上天降下神迹，彰显陛下一统四海之功绩！”

随驾群臣纷纷惊呼，嬴政亦是大喜。

六国虽已平定，各地人心却未彻底归复，他封禅泰山，既是为了夸耀不世之功，也是为了让那不死心的六国遗民彻底死心，从此安安分分匍匐在大秦的统治之下。

如今天现异象，可见仙人也认可于他！

自完成统一大业之后，自诩德兼三皇，功过五帝的始皇帝，随着自身年岁的衰老，逐渐有了新的追求——他要获得长生！

若能得仙人认可，长生可是有望？

想到这个可能，嬴政就抬头目不转睛地看向天幕，不愿错过一丝一毫的变化。

与此同时。

汉、唐、宋、明……无数的平行时空，上至帝王将相，下至平民黎庶，都看见了天穹之上突然出现的特殊异象——

只见原本晴明的天幕之上，赫然出现一面无边无际的水镜，好似要囊括天宇一般。

在众人惊骇的注视之中，镜中渐渐有薄雾弥漫，薄雾散去，便现出一幕幕似真似幻的景象。先是天地蒙昧，混沌莫名，既而荒野之上，有手持粗糙石器、身披野兽皮毛的野民捕猎野兽，茹毛饮血无处不见。

“太古之时，未有布帛，人食禽兽肉而衣其皮，知蔽前，未知蔽后。”有人想起古籍所载，莫非这镜中所现便是太古之景？

上古之传说，竟以这样的方式重现眼前。恐怕只有天上仙神，才有如此神通吧？

一念即此，许多人已是激动起来，尤以后世的文人学子最为激动——倘若真是如此，他们岂不是有机会一睹先贤风采？！

那神异的水镜并未辜负众人的期待，诸多画面纷呈而来，有燧人氏钻木取火，伏羲氏观法于天创演八卦，女娲氏采石补天，神农氏教民农作，炎黄战于阪泉之野，黄帝战蚩尤于涿鹿之野……神话仿佛从历史中走出，历史又似乎与神话相融。虚实的交互感、时空的错位感，让人如在梦中。

在苍茫的背景音乐中，一位位耳熟能详的古人登场，他们身后是被一百多个大国小国分裂成一百多块疆域的华夏版图。

骑乘青牛的老者西出函谷，紫气如华盖。

身着草鞋的墨者步行天下，聚众扬显学。

……

一个又一个人物的出现，让后人将他们与记载中的先贤特征一一对应，众人的思想好似穿越时空，回到了百家争鸣的时代。

“仙神显灵！先祖显灵！”

“后辈何其有幸，得见祖师音容！”

秦朝时期，由于相距不远，他们的直系门徒激动地连声高呼，险些晕倒过去。

待得那位“身高九尺的山东大汉”携一众弟子出现，后世由儒家占据学术主流的众多王朝更是沸腾，数不清的儒生纷纷拜倒。

天幕上苍茫的背景音不知何时渐渐淡去，取而代之的，是一阵阵整齐的童声——

【唐尧虞舜夏商周！】

众多幼童稚嫩的声音拖着长长的调子合在一起，唱着一首简单又直白的童谣。

【春秋战国乱悠悠！】

镜中也相应出现一个又一个对应的文字。

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