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正月十八。
越是临近大朝会,洛都越是繁忙,一片欣欣向荣的盛世气象。
历朝历代,只要官僚队伍大部分能做好本职工作,就差不了。
自上而下的贪婪、懒政、滥政才是朝纲败坏的主要原因,首先要从权力核心找原因。
比如,遇到昏君、奸相的时候,显然不能指望盛世良治。
小内阁第四次集体学习天文学的事情,在洛都上层引起了不小的震动,尤其大地是个球颠覆了许多人的认知。
但人家没有公开来讲,也就不好公开反驳。
博物院又被压了一重重担,启动了计算日食月食规律的浩瀚工程。
今日发行的大周日报,经义版刊发了宗正寺卿姬太鳞的文章:
《天圆地方源流考辨》
文章仔细梳理了“天圆地方说”的几个主要论据,基本采纳了姜云逸的思路,着重将其与《易经》剥离了开来,其他几个依据能驳则驳,不能驳就拉倒。
虽然皇产的事情没有得到很好地解决,但老皇叔姬太鳞答应得仍然很痛快。
《易经》本来就是阐发天地至理,并由天道入人道的万经之源,姜云逸的解释并没有太大问题。
只不过,长期以来一直习惯将《易经》作为天圆地方说最初的源头,如今要斩断确实容易引发非议。
老皇叔之所以如此好说话,与洛都的时局也不无关系。
此事干系太子地位稳固,他哪里敢杯葛?
何况,藩王海外封建甚嚣尘上后,连远支皇族都闻风而动了,他这个皇族代表,哪能不承情?
他已经在物色出类拔萃的孙子辈,看能否混出去封建则个。
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姬太鳞打响了反天圆地方说第一枪,这篇文章引起了高度关注,但反应却异常不热烈。
博物院的动静人尽皆知,都知道在计算破解日食月食异象的谜团,此事干系太子政治地位,便是心中不爽,当官的有几个敢跳出来反对?
在野的读书人顾忌少许多,但也只是言辞温和地进行辩驳,并未激烈地问候列祖列宗,毕竟姬太鳞的列祖列宗也不好骂。
焦头烂额的赵夫子,看到今日报纸,忽然回过味来,恨恨地骂道:
“所以,就算我等急切间算不出来,那小子也达成政治目的了,是吧?!”
许夫子叹了口气:“这件事终究是干涉天地学问之大事,意义深远,值得动此干戈。”
邹夫子晃了晃手头的报纸,道:“今日报纸上还有一条呢,解释了牝鸡化雄的异象。”
赵夫子没好气地道:“就他会未雨绸缪、算无遗策呗?”
小内阁一场集体学习天文学,博物院忽然大动干戈,到姬太鳞亲自下场剥离天圆地方说与《易经》关系。
许多政治敏感的人才意识到,这一系列举动在宣示,日食和月食必须是一种自然现象,只是博物院还没有算出规律来而已。
就算忽然发生日食月食,谁也不准借题发挥。
毕竟,姜某人的战斗力有目共睹,在他已经做好准备的领域开战,肯定是脑子被驴踢了。
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