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第184章 对蒋平的直言不讳（第2页）

这种能力的终极似乎看起来不错，改变过去的机会可不多，不是都说么，所有遗憾只能成为记忆，因为买不到后悔药。

而这种回溯能力，可以更改过去的能力，已经可以被称作后悔药了吧。

蒋平想到这，将他在公交车上遭遇的事情讲了出来，之前洪钧没细问，学了佛法的蒋平天天沉默寡言的又不爱说，所以直到现在才将事情讲出来。

洪钧闻言后，有些呆愣。

蒋平是已经觉醒了啊！

甚至觉醒的是法则能力，那种能力极难晋升，无法凭借收集本源之力晋升，只能凭借感悟，在天地的契机中掌握一丝丝的法则直到明悟。

明悟这种事情最是缥缈，你够聪明，或许一天时间就能掌握时间本源晋升本源掌控者，再用一天直接晋升本源之主，只需要对时间这个概念有着足够的明悟就够了，但大多数人，究其一生，能明悟一次晋升灵能驾驭就已经到头了。

法则系觉醒者必须有与之匹配的大智慧、大机缘，否则究其一生，也不过是灵能驾驭境界，哪怕法则觉醒很牛逼，也不过与半步金丹的修士同阶罢了。

但洪钧看着眼前的蒋平，他的气质空灵脱俗，显然对方佛门法术已经修到了不得了的境界，难怪一直被韦婪记挂，被喜乐寺称为佛子。

而佛门，最讲求的就是前世今生，或许与佛门法术相对照，蒋平能走出不一样的路？

想到这，洪钧开口将修士、禅宗、罗汉、鬼修、妖族与觉醒者的区别讲了一遍。

“修士最初时都必须打熬身体，没有好的身体很难承载更多的道行法力，这就是成为修士的第一步炼体境，与之对应的是禅宗的沙弥的粗定、细定。”

“炼体完成，就进入了筑基境，只有基础打的牢固，未来的境界才会更稳固，这个阶段与觉醒者的灵能觉醒、禅宗的欲界定、罗汉的初果、妖族的启智期、妖修的鬼卒等同。”

“再之上筑基圆满，被称作半步金丹，金丹圆融方得成仙之机，它与觉醒者的灵能驾驭、禅宗的初禅、妖族的启灵期、鬼修的鬼差等同。”

“金丹圆满就进入了结丹境，在金丹境需要将肾气、真气、心液修至圆融形成三花聚顶之态，与禅宗的二禅、罗汉的二果、鬼修的鬼将境界一致。”

“直到三花聚顶圆融随意，便可与觉醒者的本源掌控者、禅宗三禅、妖族化形期、鬼修的鬼王一战。”

“接下来需要做的就是炼精化气、炼气化神、炼神还虚，并开始尝试凝结元婴，这个阶段被称为五气朝元也被称作半步元婴，这与禅宗四禅、罗汉三果等阶。”

“最后，就是人族天花板的元婴境界了，元婴境界也被称作陆地神仙，这个境界的人因为寿元原因很难成为真正的仙，一方面是后续功法的断绝，另一方面是昊天收拢了一切有关寿命的天材地宝，人族没有任何办法提升寿元，所以陆地神仙就是人族修士的极限。”

“与元婴境界等阶的，是觉醒者的本源之主、禅宗的佛陀佛眼、四果罗汉、成丹期的妖族以及鬼帝境界的鬼修。”

“当然，妖族因为天赋原因，它们只需要用时间返祖，达到返祖期，就可以突破那一层境界的桎梏，与仙人相类。”

“而觉醒者与它们进阶不同，觉醒者是没有桎梏的，只需要收容更多的本源之力，就可以继续变强，当然...觉醒者的缺点也是显而易见，尽皆不会有寿元加成，与寻常人族一样，生老病死至多百年光阴。”

“呵呵...说了这么多，我估计你也记不住，以后再说吧，明天想办法包一座山，我给你们这些人展开特训，关于觉醒者的特训。”

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