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第22章人间仙境（第1页）

太昊这番话，包含的仙家神意可太庞杂了，由山河图说到了上古时众地仙开辟的各处洞天结界。.最快仙家洞天结界，对虎娃来说并不稀罕更不陌生，修行至今，他先后到访过炎帝仙宫、步金山小世界、赤望丘秘境、黑白丘洞府、神釜冈小世界、黎山圣境、昆吾洞天……自己如今还开辟了洞庭仙宫。

这些仙家洞天结界，虎娃可以说想去哪儿就去哪儿，除了炎帝仙宫与赤望丘秘境，其他的地方都在其掌控之中。

若换作另一名修士，可就没有虎娃这么好的福缘了，拥有洞天结界者很罕见。亲手开辟洞天结界哪是那么容易的，诸洞天大多是上古遗存至今。

虎娃和玄源一起开辟洞庭仙宫，那是他有了自己的见证与经历，借此印证修为，同时为自己和玄源打造一处逍遥福地。但世上其他人可就没有这个本事了，就算有此修为，恐怕也不愿为此耗费过多的心血与精力。

巴原上三大修炼传承宗门，赤望丘、武夫丘与孟盈丘，也只有赤望丘拥有一处方圆五十里的秘境，就连武夫丘和孟盈丘都没有仙家洞天。

上古仙家为何会那么做？比如参卫丘的六位祖师，他们是有了九境修为却无处飞升，尝试着自行创造“仙界”，这才留下了参卫洞天，也就是后世的步金山小世界。太昊曾行游各地，找到了不少这样的洞天结界或其遗迹。

如今太昊将其所知都告诉了虎娃。虎娃原先尚不知晓的人间仙家洞天，竟然还有三十余处，规模从方圆数里到数百里不等。有些是太昊当年在人间见到的，有些是太昊开辟帝乡神土、指引仙家飞升后才知道的。

地仙飞升九重天仙界后，他的修为见知也会融入太昊的形神之中，若其人在人间留下了洞天结界，太昊当然也会清楚，哪怕人间的传承已断。还有一些洞天结界，也可能是句芒仙童这些年在人间闯空门“摸”出来的，比如句芒就曾去过洞庭仙宫，这种情况，太昊就不必对虎娃明说了。

太昊还对虎娃说了一件事。就算有幸能踏入修行门径，但想飞升仙界的希望实在太渺茫了，别说历天刑成就真仙，就算是九境地仙抛却凡蜕飞升，芸芸众生中又能有几人？而且太昊已经意识到，九境抛却凡蜕飞升，并非修行正道。

虎娃当初就曾指出，那并非真正的长生超脱，与其说是众地仙修炼所得的成就，还不如说是太昊天帝当年尝试的结果。他们飞升至帝乡神土，便永远不得再离开，修为也不得寸进，若是帝乡神土无存，他们便将形神俱灭。

其实不用虎娃指出，太昊天帝也早就意识到了。九重天仙界已不再接引任何九境地仙抛却凡蜕飞升，剑煞就是最后一位。

在上古时期，有化境修为者就被称为飞仙。这些高人当然并未成仙，但是所行所求已与普通人有很大的不同，他们也需逍遥清修福地，那些已突破九境的修士更是如此。太昊天帝指出，如今山河图所化的世界就是一个很合适的地方，那里甚至可以成为一处人间仙境。

已有神通广大的修为者，却很难飞升成仙，或在未成仙之前，那里就逍遥福地，虎娃可指引他们前往。山河图所化的世界数千里方圆，规模是不小了，但好像还是有点不够，里面还是缺少了适合各类修行的仙家洞府。

山河图已与天成洞天融为一体，就像是在天成洞天中延伸开辟的山河，虎娃已经去过了，他还可以继续开辟。但至少要有九境修为，才能有此神通，而且并非所有的九境修士都擅长吃到，更有不少人并不愿意将精力与岁月耗费在这上面。

太昊便提了一个建议，将散落世间不为人知的各处仙家洞天结界都挪移至山河图中。这处“人间仙境”的开辟过程颇有意思，它本是天成的洞天结界，太昊让九天玄女直接将山河图“放”了进去、化为洞天山河，然后可接着往里面“放”更多的东西。

须知上古时留下的很多洞天结界，有很多早就断了传承，也有很多成为无主之地不为人知，未免太过可惜。比如步金山小世界，虎娃若不打开，谁又能知道？再比如昆吾洞天，已然完全废弃。

虎娃闻言赶紧道：“此想法虽妙，但以我之神通，尚不能做到。”

太昊：“我说的不是眼下，而是将来。眼下别说是你，就算以我的修为，若能下界，恐也是难以做到。人间已废弃之洞天结界，不仅我知道不少，想必其他几位天帝，亦知道一些，将来你若有此修为，不妨都挪移到那天成洞天中。”

人间已废弃或隐迹的仙家洞天结界，太昊应该知道得最多。因为太昊之后已有登天之径，众地仙可飞升至帝乡神土，便不必再像上古时那样自己琢磨开辟“仙界”了。有些人飞升至其他的帝乡神土，其他几位天帝也应该掌握一些情况。

另一方面，天帝本人在人间时也可能开辟了某些洞天结界，比如神农开辟的神釜冈小世界、少昊开辟的赤望丘秘境。像赤望丘秘境乃宗门传承宝地，虎娃当然不可以擅自挪移，但他若有那个能力，将神釜冈小世界挪移到天成洞天中倒是非常合适。

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虎娃点头道：“若有朝一日我有此能，定不负天帝所托。”

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