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无数烛光自“英雄碑林”处升起,如蜿蜒火河,从世界树抖落的簌簌星光中穿过,又如万家灯火,点亮了启山碳区的夜晚。
永恒之井岸边,各文明代表团或组织的主要成员们一同观礼,有礼宾专员以相应的交流方式为它们讲解“春节”的历史及文化背景。
“异族”语言都有独特的发音与语法,这些礼宾专员经过层层选拔,无不是天赋异禀,学习时间尚短却已能流利表达,而那些操纵各类“信息传递器”的专员则更加轻松,蒂法密人提供的传递器本就高度“智能”,以之与“非语言类”生物交流毫无障碍。
纷乱的讲解声与媒体摄录机器的运转声混杂在一起,整个观礼台分外嘈杂。
某一刻,李凉忽然有点心绪不宁,仔细感受时,那股莫名不安又消失无踪。
他看了一眼不远处的“混沌”圣祭司,那位“魔法师”没有表现出任何异样。
说起来,见面之前他完全没想到自称“特利波卡”的混沌圣祭司是个“长毛海星”,有着“氟化硅酮生物”典型的六边形结晶躯体,周身长满纤细的“绒毛”,随风拂动时偶尔显露出体表霜花般的纹路。
魔法部划分的等级共有十级,聆徒,寄魂,理论者,实践者,哲人,达者,赦免达人,殿堂领袖,魔法师,究竟之我,而特利波卡很早之前就被认证为“魔法师”,并且掌管着混沌信仰最重要的圣物——“大法杖”,据说传承自混沌之神择选的第一位半神。
拥有这么一位公认“实力恐怖”的圣祭司,混沌之神依旧信徒寥寥,主神殿建在中央总域某个偏远城市,常年门可罗雀,信徒主要集中在圣迭戈一类的卫星小城,而在马科西克建立的无界神庙,其大祭司也不得不为哈伦波特卖命,曾被他一个照面当空击落。
总之,由于启迪,进阶无比困难,相较其他神明,信仰混沌之神显然没什么“前途”。
不过见面之后,他发现特利波卡倒是相当“乐观”,甚至有点“乐观”过头。
特利波卡认为能有一位半神行走世间对“招揽”信徒很有好处,等主神殿搬到启山城以后,必然会有无数生命慕名而来,将混沌之神的光辉散播到整个灵理世界。
当时听完这些美好愿景,他只感觉特利波卡单纯得有点可爱。
这时,能感应次声波的特利波卡似乎注意到他的目光,绒毛舞动,将原本横举在上方的“大法杖”移到了身体一侧,法杖中部镶嵌的“域戒”微微闪光,以示对“半神”的顺从。
李凉颔首回应。
有特利波卡坐镇启山,并担任魔法学校的第一任校长,他的“魔法军团”计划终于可以正式启动,未来“通灵者”的战力未必弱于其他三支军团。
可惜像特利波卡这样准备“安家落户”的圣祭司只有一位。
当初人类灵理之门开幕的消息放出去,七座神殿的圣祭司陆续表达了出席的意愿,毕竟它们信仰的七位主神理论上被三柱神之一的混沌之神统御,然而不知为何,最终只有“丰饶”圣祭司如约而来,其他神殿只派出了一些大祭司。
想到这里,李凉看向那位被尊称为“奥梅蒂”的蓝星人。
奥梅蒂被认定为“殿堂领袖”,由于“丰饶”原质侧重理论而非力量,魔法界普遍认为魔法部的定级偏低。
察觉到他的目光,奥梅蒂低下头,将手中奇长无比的法杖指向地面,另一只手摊开,在蓝星礼仪中,这表示对上位者的尊敬。
李凉欠身致意,心里多少有点遗憾。
作为法与秩序联合体的高级顾问,奥梅蒂明显比特利波卡更适合出任校长,他开出过很有诚意的条件,希望“丰饶”神殿也迁来启山城,可惜被奥梅蒂婉拒。
放眼环顾,其实不止“魔法界”诸多重要人物爽约,各文明,组织派出的代表团规格也远比之前预计的要低很多。
尤其马科西克和都玉京,只派出了相当于“领事”级别的外交大使,其他诸如“万神殿”,“诺达希尔议会”,“唯一伟大共生”,“永恒磁场,“泛无机生物公约组织”,“中央总域联合王国”等等,派出的使者也都级别不高,而“火种”,“康威联盟”这些本就和碳基文明关系一般的组织,干脆只送来了不咸不澹的祝贺。
他原本以为自己要像个“吉祥物”一样迎来送往,最后却发现,需要他亲自出面的场合少之又少。
明面上的原因正如邦德所说,联合体与泽鲁斯虫族的战争到了关键阶段,哈伦·波特亲赴前线,局势随时会出现难以预料的变化,但他隐约感觉,众多组织的外交风向同时转变,可能有更深层次的原因。
他和弥撒亲王、波比将军以及代表河蟆皇室的多姆姆讨论过这件事,并且直言他对哈伦·波特立场的怀疑,却只得到了约德尔人的赞同。
弥撒亲王虽然是保守派,言谈间却并没有把哈伦·波特放在眼里,认为马科西克神圣骑士团不值一提,一个魔法师能做的事情更是相当有限,即使其实力达到了“究竟之我”。
波比对泰伦萨人的傲慢非常不满,觉得弥撒严重低估了哈伦·波特在“诺达希尔议会”与原住民中的影响力,马科西克一旦背叛联合体,将给整个灵理世界带来灾难。
双方意见相左,当时的气氛一度陷入冰点,他怀疑如果面对的是昂撒,脾气暴躁的波比很可能已经把她的巨锤抡在了对方脸上。
好在有多姆姆这位老好人和稀泥,他也适时岔开了话题。
以人类目前几近于无的情报渠道,想要搞清楚外交风向转变的真正原因实在有点力不从心,他也很难分辨出这些成名已久的老牌“政客”嘴里哪句是实话。
卡察,卡察,卡察
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