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第109章 上帝已死超人诞生（第3页）
“应该是有某种特殊含义。”
说实话，神原拓也同样不是很确定。
保持着某种别样的心情，两人开始翻阅起来。
而随着阅读的深入了解，两人也是渐渐着迷。
里面关于超人的理念，让两人有了新的感悟。
……
“超人”是什么呢？
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尼采说：“超人乃是大地的意义。”
超人是“忠实于大地”的人，是面向现实的人。
他们把那些阔谈超尘世、空讲来生的人视为放毒者。
只有让上帝死掉，人们才会摆脱对虚幻天国的迷悟，重新用脚着陆，珍惜现实的自己。
“超人”的新价值观与基督徒正相反，前者忠实于大地，后者忠实于上帝。
前者爱护肉体，后者蔑视肉体。
前者热爱今生，后者渴望来世。
前者珍视生命，后者抛弃生命。
前者围绕着新价值打转，后者围绕着戏子打转。
前者讲的是“我意愿”，后者却信奉“你应当”。
各篇中都对基督教的旧价值进行了讽刺。
这时候的查拉图斯特拉希望用一种新的学说来招揽信徒，取代基督教，然而结果却恰得其反。
让上帝死掉，让超人诞生
为什么群众喜爱的是超人？
查拉图斯特拉介绍完“超人”后，换来的却是一阵嘲笑。
人们急切要看走秀演员的表演，对什么新价值毫无兴趣。
于是查拉图斯特拉只好退求其次，告诉人们怎么做好一个“普通人”。
他说：“人是一根系在动物与超人之间的绳索，一根悬在深渊之上的绳索。”
人要正确认识自己的一名过渡者，不要停留和回望，要大胆的向“超人”跨去。
即使是没落，也要为了“超人”的诞生而没落。
……
时空的伟岸在此显现，未来视看到了崭新的可能性。
东方太一在源辉二和神原拓也明悟「超人」的含义时，睁开了眼睛。
“看来你们已经明白了。”
“这就是世界如今的变化。”
正不似正，偏执如魔，外物迷眼，心障丛生。
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