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第36节（第1页）

&esp;&esp;梁子歌的期望

&esp;&esp;停尸间里阴冷的灯光下冻僵的女孩尸体出现笑容无论从哪个角度看都是阴森诡异的，但我确实不害怕，心里有的只是惋惜。

&esp;&esp;离开火葬场，心情异常沉重，一条如花生命就这么死了？人生真的是太脆弱了，真不知道那位母亲在亲手杀死自己女儿时她心里到底产生了怎样的念头，以至对下此毒手？

&esp;&esp;真像或许永远都无法知晓了，但这位母亲是必须要诅咒的，希望她坠入地狱，永世不得超生。

&esp;&esp;我正在心里默念，传呼机响了，我以为是宁陵生打来的，一看留言是梁子歌。

&esp;&esp;她打电话给我干吗？带着几分好奇我回了电话。

&esp;&esp;“你离开榕城了？”

&esp;&esp;“本来是走了，但遇到了一点事情，我下午又回来了。”

&esp;&esp;“那太好了，我正要找你呢，回来正好。”

&esp;&esp;“你找我？怎么了？效果不灵吗？”我心情不免紧张起来，毕竟是山神庙里方便的严重后果

&esp;&esp;给人看面相，定风水宁陵生有诸多禁忌，比如说他绝不会给属龙的人和死了两任以上丈夫的寡妇看面相，他绝不会给三十岁前死亡的人寻阴宅。

&esp;&esp;对此他的解释是自己不是道士，只是一个修庙的匠人，所以但凡有禁忌的事情他绝不碰，以免给自己招惹大麻烦。

&esp;&esp;但是在替人供“应神”这块他来者不拒，只要你找他，他一定答应这件事。

&esp;&esp;所谓“应神”就是供奉神像、佛像、法器的统称，后来进入两千年“养小鬼”也成了“应神”的一种。

&esp;&esp;当然能成为“应神”的可不是一般意义上的神、佛，你比如说玉皇大帝和如来佛他们就不属于“应神之列”，而是“信仰神”。

&esp;&esp;说白了“应神”就是有别于信仰神的“民间神、佛甚至鬼、器”都算在此列。

&esp;&esp;而宁陵生给梁子歌供的则是一尊成人手指长度，长了三张嘴的老妪铜像。

&esp;&esp;我也不知道这是哪路神仙，宁陵生通过邮局将此物寄来后打电话详细说了这尊神像的供养手段。

&esp;&esp;首先这尊神像必须摆放在大门门边。其次每天早中晚梁子歌必须对铜像吹气一次。第三摆放一把瓜子，一杯茶在神像面前。

&esp;&esp;手段看似不复杂，但其中有很重要的禁忌就是这尊应神绝对不能让外人知道，包括王茂才在内，只要被外人看一眼，它就法力全无。

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