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第091章 北大演讲（第1页）

&esp;&esp;取消官、吏之间的身份鸿沟，一律称呼为公务员，即人民公仆，为人民服务者也。凡学有专长、工作积极者，皆可提拔、任用为官员。对新加入政府之成员，拟采用考试制度，北疆已试行一次面向全国之考试，效果不错，值得坚持和推广……为杜绝官官相护、上下包庇之固有弊病，官员任职时皆采用回避制度，官员不得出任本县及邻县之县长，不得出任本乡（镇）长，凡县长任命，需各省都督、民政长联合提名，交拟任职县议会审议通过，报省议会及办公厅备案，各县乡（镇）长任命，由该县正副县长联合提名，交本县议会讨论通过，并报办公厅备案；

&esp;&esp;在官员待遇上，参考军队军饷等级，确定各级官员官俸，分为级别、职别两个部分，各大小官员一律按照所处地位、岗位领取薪水，除此之外，不得另觅收入，违者以贪污受贿论处，取缔前清火耗、报效、炭敬等一切弊端……为鼓励官员廉洁奉公、恪尽职守，及保证其年老时之生活，参考欧美各国，设立退休制度，凡无劣迹者，在退休时可领取相当比例之退休金，已有近百官员享受这一待遇，上下心安……

&esp;&esp;行政改革者，辽宁、吉林、黑龙江已完成，内蒙古接近完成，山西可望在今年年底前完成、甘肃刚刚开始……

&esp;&esp;经济上，北疆认真贯彻落实五族共和之方针，对满、蒙两族旧有之八旗制度进行改革，将旗内共有财产，按照在旗人口予以平均分配，对各旗之贫苦旗民做了有效安置，除少数估恶不俊、妄图复辟旧制度，继续压迫、欺诈广大人民之反动分子外，人民普遍反应良好，对新政权极其拥护，甚至南方各省都有不少在籍旗民回北疆享受这一改革成果……

&esp;&esp;为加快开发，北疆推行垦荒政策，各省设立垦荒局，各县设立分局，凡中国国民，无论汉、满、蒙、回、藏，皆可前往北疆之新开辟荒地予以耕种、生活，北疆政府为贫苦农民提供种子、住房、贷款等便利条件，对其合法权益和生活习惯予以保护，并发给凭证，承认其为北疆户籍，据不完全统计，今年以来，已有近30万民众通过各种方式进入北疆（尤其是东三省），主要来源为山东、直隶、河南和江苏，约占其中之七成，汉族以外，又以关内满族回流关外较为常见，人数不下5万……

&esp;&esp;军事上……

&esp;&esp;教育上……

&esp;&esp;实业上……

&esp;&esp;建设上……

&esp;&esp;当然，北疆方面面临的困难和问题也不少：法，若不是“割据一方”而听任一盘散沙，很难想像有如此成就，确切地说，秦时竹做了孙中山、黄兴想做而没能做成的事情，他们俩毕竟是一片为国为民的赤诚之心，对袁世凯尚且可以容忍，对秦时竹自然就更是欣赏了，至少不会有恶意；至于黎元洪，完全是抱着酸溜溜的心态来听取报告的，秦时竹固然做到了他没能做到的事情，但他心里何尝不想这样呢？无奈自己的革命地位来得名不正言不顺，腰杆不粗，再加张振武一案几乎将其打回原形。他对秦时竹有不满，有怨恨，却无处诉说，甚至还不得不在表面上对秦时竹表示感谢和谦恭，要不是秦时竹手下留情，自己这个共和元勋、副总统的地位恐怕都保不住，要想反秦时竹？心有余而力不足……

&esp;&esp;下午时分，秦时竹和沈蓉等一行人来到了北京大学，在此发表演讲，是秦时竹自己提出来的要求，在当时的中国，演讲已成了一阵渐渐传播开来的习气，但在大学里发表演讲，特别是针对知识分子发表演讲，秦时竹却是头一个。

&esp;&esp;诚如黄炎培所言，由于地处权力中枢、官僚机构的核心，北京大学里混入了太多的官僚子弟，这些人不学无术，只能逢迎拍马，对学问无丝毫之兴趣，对于上官却是百般讨好。听说秦时竹要来演讲，多时不来的旷课学生竟也齐刷刷地到齐，幻想一步登天的机会。

&esp;&esp;事实上，北京大学的日子过得很窘迫，他不像清华学堂，有美国退还的庚子赔款作保障，经费极其短缺。更由于中央政府变动，当局忙于行政、军队事务都来不及，根本无暇过问教育这类的闲事，最最要紧的是，袁世凯政府本来就缺钱花，原本应该投向大学的钱也被挪用到了其它地方。

&esp;&esp;因此，秦时竹去北大演讲的目的很明确，一是宣传北疆和人民党方面政见，巩固在知识分子心目中的地位，要知道，听讲的知识分子不仅是北大一校，全北京的高等院校都接到了通知，秦时竹将来总是要入京掌权的，现在打基础可谓是未雨绸缪；二是拉拢人才，各大高校缺钱的消息秦时竹早有耳闻，对各校遭受各种势力压迫的内幕也了解得一清二楚，因此要趁着这次演讲的机会，将人才统统吸收到北疆去，特别是理工科的教师和学生，是北疆方面所急需，能拉一个是一个……

&esp;&esp;“诸君今日来听秦某的演讲，我感到万分荣幸……”对着台下济济一堂的听众，秦时竹拉开了阵势。

&esp;&esp;“大学之大，不在于学校有多大，楼房有多高……大学之大，在于其胸怀之大，道德之高，学问之精深，精神之悠远……从汉代始，中国历代皇朝设立太学、国子监，为的是培养适应皇权，适应专制统治之奴才，虽有学问，但目的狭隘‘为君而不为民也’……这是人性的悲哀，制度的悲哀，多少饱学之士，意图为民请命，意图治理天下，到后来仍然不得不成为君王所用之工具，若君王体恤下情，尚有良知，则学生仍有一定作为，若君王暴虐不堪，压榨人民，则学生俱为为虎作伥之辈……因此，不改变大学体制，不灌输新的精神，无论办多少学堂，育多少人才，任免不了受制于人的窘境……”

&esp;&esp;秦时竹的讲话，听得不少人大汗淋漓，听得学生百般叫好……

&esp;&esp;“……故某以为，北京大学，虽是太学、国子监之延续，但实际却是维新变法之成果，在新的时代下，其精神、其内涵，已完全脱胎换骨，不复以往腐朽不堪的之陈旧，实乃一新生的创举……戊戌变法虽然失败，但是她的精神延续了下来……在目前共和已创，民主立国的环境下，理应发挥更加重大、深远之作用，不独是研究学问，钻研技术，更是要培养独立完善之精神，树民主科学之旗帜……故秦某对于诸君的期望是，既要有专门之知识，更要有完善之品格。傲立于世，胸怀天下，扎根于民众，服务于中华，方能成一代之杰……”

&esp;&esp;“秦某此来，非是一般泛泛地谈论教育之重要。诚然，教育之重要诸位早已耳濡目染，所谓‘十年树木百年树人’就是最好的写照，但秦某更以为，对学生良好品质之培养，独立人格之完善，却是更重要的意义……诸君身上，承载着中华民族新生之希望，你们不仅要以知识、学问建设新中国，更要以满腔的激情和奋发有为的精神激励全国的民众……古人云，‘穷者独善其身，达者兼济天下’，我希望诸君，从求学的节更多，支持作者，支持正版阅读！）

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