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第34节（第2页）

&esp;&esp;“殿下不用如此内疚，我自十七岁拜入师尊门下，如今已有一甲子有余，我很清楚，师尊做的每一个决定都有他的道理，既然师尊用自己的成圣机缘为殿下逆天改命，那么我们整个儒门自当遵从他老人家的决定。”

&esp;&esp;说到此处，老者停顿了片刻，将案桌之上已经苏醒的烈风鹰隼重新放飞至空中，随后提高了音量，继续说道：

&esp;&esp;“但是，我和整个儒门的所有弟子，此时此地，还是想和殿下辩上一辩。”

&esp;&esp;“请师兄赐教。”

&esp;&esp;赵御点点头，微微直立起身子，伸手做了一个请的手势。

&esp;&esp;“之前每过三年的除夕夜，师尊都会带着殿下您前往神京白帝宫见老太后，因为师尊觉得在太子战死之事有愧于大夏皇室，所以都会来这春花学宫躲避，故常常会和我聊起殿下，他老人家说殿下常常说出一些闻所未闻的词汇，古怪但却简洁明了，仔细想来还颇具有深意，比如贫富差距过大，男女平等，生儿生女都一样等等，师尊常笑着说殿下对天下之势有自己的独特见解，那么，今日，我想代表整个儒门和殿下来一场王与霸的辩论！”

&esp;&esp;以德行仁者王，以力假仁者霸！

&esp;&esp;众所周知，夫子开创的儒家推崇王道而治，主张依靠道德礼教而实行仁义，经仁义教化征服天下，而以兵宗等为首的宗派则信奉推行霸道，以无上武力和计谋征服天下，所以王霸之辩，神州浩土中原百家流派围绕着这个命题曾经展开过无数的辩论。

&esp;&esp;“殿下以为，目前的大夏王朝，摄政王武后治下，为王道还是霸道？”老者的声音继续响起在整个学宫。

&esp;&esp;“以山海图利剑悬顶行霸道，以扶持道宫推行教育，完善礼教而行王道，王霸并举。”

&esp;&esp;赵御看着老者清明的双眼，开口说道。

&esp;&esp;“殿下以为此举如何？”老者继续提问。

&esp;&esp;“大夏十多年来逐步恢复生机，蒸蒸日上，善！”赵御回答，声音平稳。

&esp;&esp;“殿下认为王道如何，霸道又如何？”老者问出了命题最核心的问题。

&esp;&esp;赵御陷入了沉默，整个学宫也陷入了沉默。

&esp;&esp;许久之后，赵御的声音才响起。

&esp;&esp;“师公入圣那天曾经问过我同样的问题，我当时的回答是不知道，师尊大笑着说好一个不知道，其实我认为师尊自己也许也不知道，取王弃霸或者取霸弃王，在我看来都只是义气之争而已，世间大道万千，王道和霸道只是大道中的两条耳，大道尚且有缺，王霸焉能代表全部，道只是工具，关键在于人心。”

&esp;&esp;老者抚须，思忖一番之后，继续开口道：

&esp;&esp;“殿下重心不重道，那么敢问殿下一句，如若是殿下，其心如何？”

&esp;&esp;“内王外霸，王者更王，霸者更霸，对内完善律法，均衡贫富，普及教育，统一文字度量衡，全民皆可修道，对外强军备，重贤才，血仇以十倍报之，犯我大夏者，虽远必诛，不死不休。”

&esp;&esp;“如若有人干扰其心，妄使其动摇，又当如何？”

&esp;&esp;老者声音愈来愈响，从案桌之上站起，目光灼灼。

&esp;&esp;赵御同样从案桌之上直立而起，惊天气势腾天而起，像一头孤傲的九天之凤，忽然睁开了紧闭的双眼，散发着无穷无尽的天威。

&esp;&esp;“吾当，独视，独听，独断！”

&esp;&esp;衣袍滚滚飞舞之间，赵御平稳的声音回荡天际，台下所有的儒门弟子同样站起，目光低垂，不敢直视。

&esp;&esp;老者扬天大笑，随即对着赵御一拜而倒，所有身穿白衣的儒门弟子同时拜倒在地。

&esp;&esp;“独视者谓明，独听者谓聪，能独断者，故可以为天下主，儒门门主东郭乐正携门下三千三百三十三位弟子，愿为殿下行教化，施仁义，开疆扩土，在所不辞。”

&esp;&esp;“武后，空帝，皇太孙

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