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“重现了!”
只要有过一次的修行,再次修行时确实会降低难度。
张学舟激发过浩然正气诀的能力,等到他在现实中不断诵读,这种能力也应之而出。
相较于阴阳家各类学说的限制,张学舟觉得儒家学说的适应性没得说。
这显然是一个在不断适应时代的学派。
在诌不归墨守成规进行着阴阳家的传承,在晋昌千方百计妄图重新阴阳家学派祖师的辉煌,而董仲舒已经走向了开拓创新的路。
对方不仅仅传承着儒家学说,还加以改进甚至适应自身。
这道浩然正气诀源于董仲舒,很可能也加以了改进,便于更快捷入门。
只是将阴阳家和儒家做相互的对比,张学舟顿时觉得阴阳家相形见绌下无疑要逊色一筹。
“若非没法改换门户,董夫子的境界术又差了一些,我怕自己真是要背叛阴阳家了!”
张学舟对阴阳家并没有什么特殊的情感。
他学习阴阳九天大悲咒就像他学习数论等课程一样,不可能指望他会一辈子固守在阴阳家这颗树上,他也不可能耕耘深入发展阴阳家传承。
张学舟觉得不仅仅是自己,任何接受过现代教育的人都会如此。
没几个人学了语文,就会立志要为了赤色联盟国的语文事业而奋斗。
只要更有利,只要更适合自身,他们无疑会选择更好,而不是顽愚到坚持苦苦发展一门限制极重的修炼学。
体内新生的法力不断循环运转,又冲击着张学舟此前不曾开启的窍。
“二万四千三百四十八!”
辟谷术贯连推动的窍走向了张学舟当前的极限。
在法力消耗完毕的那一刻,张学舟就非常满意于自己的修行成果,而等到借助浩然正气诀恢复了体内部分法力,将辟谷术推动到自己能做到的极限,张学舟更满意这种结果。
相较于他此前的辟谷术效果,当前的辟谷术连通的窍数目已经翻倍。
这也是辟谷术最终形态下五分之一的水准。
这意味着张学舟的辟谷术从入门走向了小成,当下已经能拿得出手。
“应该能坚持天的免受饥饿困扰了吧?”
圆满辟谷术服气饮水即可实现长久时间的生存,而在被动睡眠的状态下也能维持大概一個月左右的生存可能。
张学舟觉得自己当下小成的水准应该能存活三天左右。
但凡结合辟谷散,他就能熬过近乎七天的空缺期。
这不仅仅是另一方世界的需要,若张学舟不想一直依靠吊水又或住在医院,他现实中也拥有同样的需要。
等到他修为更进一步踏入造识境,张学舟觉得自己在七天间歇症状下应该能摆脱辟谷散的需求。
“如今需要预备炼制锻灵丹,争取境界高一筹后将这种后患杜绝掉!”
真灵境和造识境只有一境之隔,而这其中又区分五个小境界。
对普通修士而言,突破一个小境界千难万难,更无须说五个小境界。
实际上,撇开阴阳家这种擅长炼制丹药的学派,大多数学派的修行都不轻松。
这或许算是阴阳家九天教修士为数不多的福利,虽然宗派在打架方面一塌糊涂,但这个派系能自己炼制丹药,在境界修炼上较之一般学派要快。
文字和语言可以根据自己的心得体会进行翻译,但涉及丹药的药材需要仔细辨析,才能做到相应的取代。
得到诌不归的十二颗锻灵丹后,张学舟通过切割、尝味等方式进行了药物辨析。
锻灵丹这味丹药由外到内分为七层。
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