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第1071章（第3页）

在须弥唐廷和娑婆道门都不插手的情况下，如今已经成就道家炼器派九重天圆满散仙之境的沈溪，一人便可以决定整个两晋人间的未来走势。

沈溪同公孙道奇师徒，对南北两晋人间皇朝争端，并不热衷，同南晋王室关系也一般。

但因为历史因素，他们同北晋王室关系更糟，北晋王室上下因此一直心中惴惴。

迟迟没有南下，除了休养积蓄自身外，便是顾忌蜀山派掌门沈溪的意见。

慕容明惠和纯阳宫支持北晋王室。

但在人间真正抵定局面的情况下，慕容明惠也有自己的打算。

她要面对萧阐为代表的儒家势力。

因为大唐修道界强势，北晋陇外萧族等部分名门世家和先前避入连山的林族、叶族决裂，改走另外道路，效仿大汉方族、李氏、王氏等名门，渐渐开始自我分解。

不过，在这个过程中，世族名门隐没，儒家影响力却不会消退，反而更紧密团结在皇室周围。

作为道门圣地掌门的慕容明惠对此观感微妙。

这种情况下，她更要仔细斟酌自家纯阳宫同蜀山派的关系。

因为龙虎山天师府一脉的强势，道门整体在大唐、今汉、两晋人间变得超然起来。

慕容明惠也在不断改变自身心态。

身在两晋人间，这都与沈溪息息相关。

雷俊虽不干涉双方决定，但当前提供的场合，更适合沈溪同慕容明惠商谈。

双方可以谈得更加深入，至不济也不会当场翻脸。

对于弱势一方的慕容明惠与北晋纯阳宫来说，这自是最好不过。

她还可以籍此同木淳阳、张海鹏、蒋渔、邓莱等丹鼎派同道来往。

“天宫旧属重归，当中还有我丹鼎一脉前辈祖师葛真君。”

真武观主木淳阳这时则当先表态：“贫道对葛祖师并无不敬之意，只是道不同不相为谋，是以葛祖师如不同天宫旧属割席，则贫道将依从刘祖师、王祖师教诲。”

大唐纯阳宫掌门蒋渔和高功长老岳西陵都接口说道：“贫道附议，愿遵刘祖师、王祖师教诲。”

葛玄稚乃汉末大劫之前，第九任纯阳宫掌门，但他在纯阳宫自家典籍中留下的记载却相对微妙。

因为汉末大劫人间分流典籍散逸的结果，早年蒋渔、岳西陵等人还看不分明。

后来随着各方人间来往渐多，尤其是天宫旧属重现人间后，各地纯阳宫宗支彼此交流拼凑资料，渐渐得出个让人沉默的结果：

汉末之时，纯阳宫上下也隐约有过分裂态势。

部分人追随葛玄稚，而部分人反对。

其后因为葛玄稚本人失踪，事情不了了之，如今回想，该是他同高天随一起被封入碧落。

在那之后，反葛一方占据上风，纯阳宫在经历汉末人间分流的混乱后，渐渐重趋稳定。

葛玄稚之后，第十任和第十一任纯阳宫掌门前后皆否定葛玄稚，只是最后还是保留对方在门墙中没有开革，仍受后辈传人香火敬奉。

但在大唐纯阳宫一脉典籍记载中，其存在感愈发稀薄。

类似情况，在大汉纯阳宫、大宋纯阳宫、北晋纯阳宫和真武观，情况皆类似。

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