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陈凡除了晚上回招待所睡觉,其他时候都呆在博物馆里,这一呆,就是整整一个星期。
有张馆长亲自单独教学,加上之前卢四爷给他打下的基础,他的鉴宝技能经验值飙升,进步速度让张馆长惊叹不已。
哪怕他说了之前学习过这方面的理论知识,也让张馆长连连感叹,难怪能入得徐教授法眼,并被收为亲传弟子。
一听就懂、一点就明,关键还记得住。单单这份学习的灵巧劲,就不是一般人能有的。
最关键的,还没有那种在聪明人身上最常见的浮躁。
为什么很多人聪明人的成就还不如一些普通人?原因就在于聪明人容易自得自满,学习、做事都不够扎实,若是不能及时纠正,时间一长,便泯然众人矣。
这个问题在陈凡身上就不存在。
他学习多扎实啊,听过的、看过的都变成了经验值存在技能板里,想忘都忘不掉,还能举一反三,根基绝对深厚,一点毛病都没有。
所以在这一个星期里,陈凡的收获非常大。
整个博物馆里,凡是张馆长介绍过的藏品,包括相似的器具,从制作工艺到历史背景,乃至相关的时代故事,他都如数家珍。
如果只是这样,顶多算是个书呆子,想要真正介入鉴宝这一行,还是很危险滴。
因为在这一行里,不仅要鉴真,更要会鉴假!
很多人以为改开前,并没有什么假古董,如果抱着这种想法进入这一行,那就等着被骗到当裤子吧。
因为造假最鼎盛的时期,并不是在古董市场爆火的90年代,而是在民国时期的20、30年代。
注意了,那个时期只能说是造假最鼎盛的时期,并不代表其他时候就平安无事。
事实上,最早从两宋时期开始,一直到清末,各方面的造假就没消停过,从衣食住行,到笔墨纸砚,再到各种古玩,丝毫不比后来的科技狠活差。
比如,当年纪晓岚买了一块明朝时期治墨大师罗小华做的墨条,那墨条看上去“漆匣黯敝,真旧物也”,回去一用,好家伙,竟然就是一根泥条外面、涂了一层黑色,还体贴地带有一层白霜,看上去特别真。
这还算好的,更离谱的事都有。
他进京赶考的时候,在路上买了几根蜡烛备用,到了寓所准备点上,可灯芯都烧完了,也不见蜡烛化开,掰断一看,竟然又是泥条做的,外面就涂了一层羊脂。
此外他还买到过假烤鸭、假靴子。
追忆南宋都城临安风物的古籍《武林旧事》里面就有记载,“卖买物货,以伪易真,至以纸为衣,铜铅为金银,土木为香药……”。
意思就是:有人脑洞大开,用纸做衣服、用铜冒充黄金、把铅块掺进银锭里、用一般树木冒充檀香……
至于说往鸡鸭肚子中塞沙子、在鹅羊体内吹气、往鱼肉里注水等等这类小伎俩,更是两宋时期就有的常事。
看看,注水肉并不是现代才有,人家古人也吃过。
后人跟古人比起来,不过是拾人牙慧罢了。
连衣食住行都是如此,何况价值连城的古董宝贝呢?
所以古董造假,是古来有之。
而博物馆的收藏里面,夹杂着一些假货,也是在所难免的事。
这种事民国时期最多,不少收藏大佬都打过眼,有的还把误买的赝品供起来,以作警示。
到了后来,“收假辨真”,几乎成了博物馆的惯例。
也就是博物馆会主动收集一些真假难辨的赝品,用来与真品进行对比,以防真假混淆,也能增长学问。
能够把假货造得跟真的一样,必定要对当年的制作工艺非常了解,这不是学问、是什么?!
再往后,绝大多数博物馆里拿出来展出的,其实很大一部分都是赝品,尤其是国宝级的东西,常年放在库房里保存,基本上只展出赝品。
哦,人家有自己的专业术语,叫仿品。
反正去参观的基本上都是外行,看个热闹就够了,还要什么真品呢?!
现实情况如此,江南博物馆自然不会例外。
从民国时期的民窑赝品瓷器,到河南尹川烟涧村出品的现代仿真青铜器,博物馆的库藏里面,连假货都假得很有特色。
陈凡是白天看真品,晚上琢磨假货,几天下来,就将张馆长脑子里的存货,掏得干干净净。
最后张馆长没办法,只能给他办了一张长期通行证,无奈地说道,“在鉴宝这方面,我是没什么可以教你的了,既然能鉴宝,那对历史方面的东西,你可以自己去学习,就没必要继续在这里耗着。
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