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七百一十九 回归文景之治（第1页）

惯性的力量真的很强。

就算是现在这个状态，就算是今文学派已经从精神上肉体上都被刘备给打倒的状态，想要消灭他的精神，却依然是一件极其困难的事情。

想要从思想上重新改造汉帝国，是一件任重而道远的事情，所以稍微关注一下民间思想动向，倒也是一种不错的选择。

于是这个来信筛选环节，刘备也就顺势交给了舆论战负责人阮瑀，让他身兼多职，一鱼两吃。

了解民间舆论的时候，也能顺带着警戒一些不好的思想的传播，让阮瑀可以尽快发现，并且尽早制定对应的策略。

舆论战，无论什么时候都要打，越是高高在上的人，越要注重舆论的影响，摆烂可不行。

阮瑀对此还是很高兴的，兴致勃勃的投入了这份工作，一段时间以后，拿着他挑选出来的被他认为最有价值和代表性的信件来见了刘备，将这些分好种类的信件交给了刘备。

“少的这一部分的都是些无病呻吟之类的东西，没什么意义，但是您需要，就为您挑选出一些看上去还比较顺眼的，多少算是有点东西。”

“多的这一部分都是您需要的那些提出建议彰显自身才能的信件，其中有一些，还挺有意思的，我看了，觉得其中还真有些有才能的人。”

阮瑀笑道：“您这个方法好不仅能让一些人发泄自己的情绪，改善对您的意见，还能以此了解民间思想的一些动向，一石二鸟之计，还是您最擅长。”

刘备笑了笑。

“有效果就好，有效果，就说明民间士子对咱们还是有信心和想法的，要是连正儿八经的信件都没有，全是无病呻吟的那可就不好了，那就说明民间要出大事情了。”

“您说的是。”

“所以，你看过了之后，感觉这一段时间内民间的动向是如何的？”

“总体来说，并没有什么很奇怪的动向，只不过在吾等摧毁了今文学派之后，民间有那么一部分士子似乎对古文经典也没有很大的信心，转而去研究大汉立国之初的黄老之术了。”

阮瑀缓缓道：“这样的人目前看来并不算少，五六份信件中就有那么一份提及道家学说和黄老之术，在他们看来，古文经典和今文经典并没有本质的区别。

今文经典失败了，古文经典说不定也要失败，他们对儒家学说都产生了一些怀疑，认为中兴以来的这段困难，都是儒家学说造成的，应该转回到正确的道路上，试图重返文景之治时代。”

“想用黄老之术回归文景之治啊，这可不是什么简单的事情啊。”

刘备缓缓点头，随手拿起了一份信件，展开来看了一会儿。

“真巧，这就是一份主张黄老之术的，写的还挺有意思。”

“嗯？”

“这不仅是在批判儒家学说的一些错谬之处和带来的灾难，还主张运用黄老之术进行针对性的改善，还提出了相关的办法，力求在三年之内完成变法，让大汉回归到文景之治的时代，彻底抛弃儒家学说，罢黜所有的阀阅高门。”

“哦！”

阮瑀笑道：“记起来了，这份信件是一个叫陈慕的太学生所写的，胆子很大，说的话也很尖锐，尤其在您本人也是阀阅高门之主的情况下，这份信件可谓是石破天惊了。”

“嗯，有点意思啊。”

刘备笑道：“不单单对今文经典不满，觉得古文经典也是一丘之貉，让大汉真正走出衰颓局势的方法，就是回归清静无为之治。

他认为近二十年来民间战乱四起，其主要原因，是因为朝廷官吏逞凶，肆意妄为，朝廷官员对民间予取予求，索取太多，以至于明面上使用的是儒家之术，骨子里却在行暴秦法家之术。

朝廷本身也是如此，明面上说要仁义，实际上却是横征暴敛，不仁德，只有严苛，若是不真正改变，就算是古文学派，也会走上老路，所以应当全面抛弃儒学。”

“还真别说，虽然有些地方略显稚嫩，但是说的有那么几分道理。”

阮瑀笑道：“这些年见到的那些混乱，还真有很多都是被贪官污吏所逼迫的，朝廷赋税也是越发严重，真有那么几分暴秦的意思，和开国之初轻徭薄赋，真是大有不同。”

刘备点了点头。

“所以，他对此表示强烈不满，认为我如果想要改变现状，那么消灭今文学派之后，该做的不是扶持古文学派，而是回归文景之治，厉行变法，采取黄老之术来治国。

他要我改变现在这种大有为的状态，轻徭薄赋，与民休息，尽量不打扰民间，让民间自行恢复，还要我削减官吏数量，减少官员名额，还要约束官员的权力和行为。

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