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第60章 巫师的剑求追读（第2页）

共患难，不能同富贵。

既然魔物都被杀得成了神奇动物需要保护了，麻瓜科技足可以支撑生存空间的稳定，那要巫师干什么用？

狩猎女巫运动应运而生，不断有巫师被抓捕和杀害，麻瓜们畏惧巫师的超能力和不可控制。

没有了魔物，巫师就是魔物。

所以，当生存威胁消失，巫师扔掉了手里的剑，当身份遭受歧视，巫师们放弃了大威力魔法。

一退再退，退到今天这个地步。

学校里不再教授致命魔法课程，更不会再教授威胁社会的魔咒。

所有课程都为了一个目的，那就是培养巫师的生存技巧。

好好地生活着，不要惹事生非。

时间会让巫师的战斗技能慢慢退化，自我阉割过后逐渐适应与麻瓜和魔物平衡共存的生态环境。

大卫毫不怀疑，霍格沃茨魔法学校未来会开设缝纫课、烹饪课、飞天扫帚维修课，甚至是思想教育课。

且看当今的巫师社会，无论哪个国家，巫师们安于现状，及时享乐，连魔杖丢了都不觉得会怎么样。

出现危险魔物，由魔法部来处理，即便是出现伤亡，也只用遗憾来悲伤那么一小会儿，然后又会投入到葬礼宴会的狂欢中。

这么想想，格林德沃的出现是不是巫师血脉的觉醒，勇于挑战世俗堕落，拯救巫师社会于倒悬的圣人了？

他反抗，他战斗，他号召更多人参与到巫师与麻瓜对生存空间的战斗中来。

结果呢？

世俗的规则和压力会造就一个反对他的人，代表所谓的正义和众望击败了他，囚禁了他。

然后魔法社会在一些人的安排下，欢呼胜利，高喊伟大，庆祝他们可以继续躲藏在魔法世界里吃喝玩乐，纸醉金迷。

唯一没有参加庆祝晚会的，可能就是那个救世主，击败格林德沃的伟大的阿不思·邓布利多。

他知道他毁灭了什么。

当然，大卫不是格林德沃的追随者，更不是他思想的信仰者。

如果不是格林德沃的思想或者作为有问题，他也不会成为世俗之敌，众叛亲离。

大卫也不是邓布利多的崇拜者，因为就连邓布利多自己也并不认为战胜格林德沃是一件多么荣耀的事。

荣耀源于思想，当能力足以支撑独立思想后，荣耀就会向你低头。

他不会浪费时间和精力去考虑拯救巫师社会，那是魔法部的工作。

即便魔法部已经烂透了，可这不是个人问题，詹姆斯说过，魔法部的昏聩无能只是巫师退化的一种表象。

巫师的自甘堕落并不值得可怜。

麻瓜驱逐巫师的核心是资源竞争，巫师驱逐魔物，约束精灵和其他生物为生活服务，不也是竞争嘛。

物竞天择，适者生存。

麻瓜世界没有永远的和平和安宁，巫师世界同样也没有。

当所谓的共存生态平衡一旦被某些因素所打破，能生存下来的一定是能力更多、准备更多的人。

德姆斯特朗的教学理念就是永远不要将自己的生存环境想的太好，巫师永远缺少另一项生存技巧。

剑术可能永远都用不上，但只要用上了，就说明你比别人活的长。

更何况剑术灵活有力的动作造就了大卫施法姿态的优雅和稳定，这是他长久坚持的动力和源泉。

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