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奥托陷入了沉思,“存在E的假设理论。”
假如真有这个宇宙意识,那么便先将其定义为存在E,它是什么不重要,重要的是如果加上它,能否解开至今的所有谜题?
“假如宇宙中有一个存在E,它十分强大,甚至要超越宇宙本身,或者说就是它创造了宇宙万物。”
“而它创造宇宙万物的方法,就是依赖于所谓的根源算法,并且它自己有能力推行这个算法。”
“按照这个理论,那么这个存在E,与其说是宇宙意志,倒不如说是创世之神更为合理。”
“这个创世之神制定了宇宙的基层法则,又亲手颠覆了这些法则,创造了法则之内的bug,也就是不合理的绝对特性。”
“它创造出了许多这样的东西,如果要说用途的话,这种东西的存在就只是违反秩序而存在。”
“绝对特性就像是一个病毒,创世神亲手造出了一个规则严密的世界,又创造出了病毒,甚至让这个病毒的根基更加稳固完善。”
“这到底是什么用意?”
【从绝对理性的角度上来考虑,创世神这么做是不合理的,那么我们再加上一个存在F】
【假设有两个创世神,存在E是善神,存在F是恶神】
【存在F想要毁掉世界,而绝对特性是出于祂手,这样便可以达成合理性】
奥托:“一味的追求合理性,就真的是对的吗?”
“首先你善恶的假设就不正确,善恶是人定义出来的,或者说是有道德和法律概念的生命定义出来的。”
“如果没有道德和法律的基石,那就不会存在所谓的善恶。”
【那我换个说法,将存在E善神改为稳定秩序神,祂制定了基石和秩序法则,自然也会想方设法的稳固世界的基石】
【而存在F恶神,它是秩序的反面,是无序,它不希望宇宙有既定的规则,所以便创造了绝对特性来破坏规则】
奥托:“如果以你的逻辑来看,这个答案确实合理。”
“但如果存在E与存在F都并非是绝对理性的存在,而也是存在着个人主观意识的呢?”
“如果在这种假设下,那么我可以排除掉存在F,即无序神。”
“存在E也不是秩序神,而是双位一体,祂亲手创造了秩序,随后又打破了秩序。”
“因为祂认为这样做很有趣。”
“就如创造我的神明一样,为了追寻自我的愉悦,而去做出违反理性的行为,这完全有可能。”
“按照这个假设,那也可以解释篇章的来历。”
“创造了我的神明把我们丢到一个死斗场里,如养蛊一样看着我们自相残杀,以此寻求愉悦。”
“那么更进一步来说,创造了六大篇章的存在E,对他来说,整个宇宙都是它的死斗场,宇宙中的所有生灵都是玩具。”
【我无法接受这个结论】
【一旦我接受这个结论,那我便相当于是否定了自己存在的意义,我们都只是玩具,我们的存在只是供人取乐】
【因此,这样的结论我无法认同】
……
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