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如果说被玉尾大仙接济时的韩谕,是一个善良正直的寒门子弟,而出卖玉尾大仙时的韩谕,是一个逐渐被官场所染,但还算良心未泯,知道后悔和愧疚的人。
那么,现在的韩谕,早就是一个除了自己的野心之外什么都不在乎的人了。
家人、学生、同僚、太子、皇帝……在他看来,没有一个是不可抛弃的,这些人的重要性,都只跟他们的“利用价值”挂钩。
因此,今夜突然又梦见玉尾大仙索命的韩谕,醒来后并没有因梦中之事重新唤起什么“对自己的恩将仇报行为感到愧悔”的情绪。
他也丝毫没有想过:或许,这个梦,是上天给他的最后一次机会、一次启示……是冥冥之中有一种力量在告诉他善恶有报,回头是岸。
如果韩谕能通过这个梦,多少寻回一些年轻时尚未泯尽的良知,及时收手,也许他就还有活路。
毕竟当年主要的问题还是出在那观珩子身上,韩谕也是被连蒙带唬最后没能招架住才把玉尾供出去的。
如今玉尾大仙已应了她那“名大欺命”的劫数,丢了大半的道行观珩子也被“太皞宗”的人给废了,且之后还有双谐的劫要应呢……
他韩谕的这点事儿吧,倘若他本人能诚心悔过,也许日后还会有某种机缘,让他能通过某件事赎了自己这恩将仇报之罪,玉尾没准也能借着原谅他的这个契机顺利得道。
可惜啊,这世上没有那么多的haif,有也不是我一个人能假设和拓展得完的。
眼下,韩谕不但没朝“赎罪”、“收手”那方面想,反而还因为这个梦,得到了另一种启发。
他觉得:这个梦是不是在告诉我……目前的这种绝境,就只有鬼神才能救我了?
正所谓病急乱投医啊,韩谕越想越觉得合理,随即就唤来了在屋外站岗的家丁,让他们重新掌上灯之前韩谕睡着后房间里的烛火都已经烧完了,这会儿屋里是黑的,又吩咐家丁们去取来黄纸、香烛、铜钱、朱砂若干,他这就要在书房中“请神”了。
看到这儿可能要奇怪了,韩大人他还会这手?
害,其实他并不会,他只是“试试”。
当然了,假如他光有上述的那几样东西,自是试都不用试的,他自己都知道没戏。
韩谕之所以有自信去尝试“请神”,是因为这书房里还有一件很关键的东西当年观珩子留下的一个玉佩。
此处咱们书中暗表:这块玉佩呢,实际上就是个普通玉佩,并不是什么法宝,甚至都不值几个钱。
只是观珩子当初诓骗了韩谕之后,为了让“戏”显得更真一点,便留下了这块玉佩给韩谕,说什么……“假如十年之内你没有飞黄腾达,你可以凭这个找我算账,但假如今后你确是位极人臣了,这便是老道押在你这儿的信物,我来取回它的时候,就是轮到你报恩的时候了。”
放完这屁,观珩子就熘了,压根儿也没提万一对方没能飞黄腾达的话该“怎么使用”这个玉佩找他算账韩谕当时也是懵的,没去追问,于是这事儿就这么不了了之。
后来观珩子的恶行败露,眼瞅着要被老道们干掉的时候,也是死命地求饶,发下毒誓绝不会再去找韩谕索要什么,并强调那玉强调那玉尾也还没死,自己还没铸下什么不可挽回的大错……由此才保下了性命,落了个道行尽失、逐出师门的惩罚。
到此为止呢,其实韩谕手上这个玉佩,就已经完全变成废品了,他直接扔了都行。
但在韩大人的视角里,自己在出卖玉尾大仙后没过几年就开始官运亨通,那他自然觉得这就是观珩子实现了两人间的交易所致,故他对观珩子的能耐深信不疑,把这个玉佩也当成了仙家留下的宝物好生保存,只不过……他内心确是不希望对方有一天来找他“报恩”的。
今夜,绝望中想起了求神拜鬼的韩谕,也是通过方才的梦,联想到了那位“观珩子大仙”,这才拿出了这最后的“救命稻草”。
尽管这玉佩毛用没有,但韩谕坚定地认为这是一件有法力的东西,只要借助这个整点活,兴许就能联系上观珩子,或者联系上别的某位仙长也成……总之比他坐以待毙要强。
一句话,甭管成不成,试试总行吧?
于是,韩大人在下人们拿来了那些“请神”所需的材料后,便将下人们统统支了出去,并下令让他们远离书房,不许靠近偷听,且甭管听见什么看见什么,都不许进来……等完事儿了老爷我自己会出去的。
交代完了,韩谕在门口亲自确认了下人们都已离开并走远后,便折返回屋内,开始“布阵”。
韩大人虽不通奇门八卦、道术仙法,但对三易还是略有涉猎,在纸上画个八卦阵啥的还是会的,所以他按照自己小时候在村儿里看江湖术士街头表演的印象,自己在黄纸上用朱砂磨的墨画下了一个八卦阵,并在八个卦上各摆了一个铜钱,“阵”的东西南北再各点一根蜡烛,北面又放一香炉,插上了三支香,最后再把那破玉佩放到阵中作为阵眼。
您别看这点事好像不多,弄这么一番儿可把韩谕这养尊处优多年的身体累得够呛。
他布好阵又稍微歇了几分钟,才来到阵前,双手合十,嘴里念念有词:“天灵灵,地灵灵,太上老君来显灵啊”
列位……
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