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第418章
这个事情确实有些尴尬!
冯家的姨娘邹氏,原本是人家冯衍的女人,换言之,她是冯贞仪的‘小妈’。
后来,冯衍被流放后,这邹氏也就跟着宋诚上了山。
直到大宋国建立,邹氏自然而然的也就获得了嫔位。
姨娘这个身份,虽然也是妾的一种,但跟妾却是有很大区别。
在古代,妾是可以自由买卖的,地位比较低下,只是比丫鬟强一点。
但姨娘相当于侧室,一般都是正妻带着自己的亲妹妹、堂妹,或者亲戚家的其他女孩一起嫁过来的。
这样一来,即使正室因为生病不在了,姨娘立刻就能顶上,确保娘家的利益不受损。
古代讲究门当户对,婚姻基本上都是政治团体或者利益团体的“合作伙伴”的关系,相当于合伙开公司。
你不能说股东死了,合作方这边儿的利益就没人代理了。
三国时期的孙权,并不是吴国太所生,这吴国太早年就相当于是跟着姐姐嫁过来的。
所以,姨娘跟妾相比较起来,地位要高很多。
相当于常务副老婆的身份,严格意义上来讲,井山之上的冯贞仪和林若若就相当于这个身份。
正妻和姨娘的区别还有就是,娶正妻,男方下聘金,大老婆带嫁妆,这个钱,都是要返还给小家庭的。
但娶姨娘和妾就不一样,相当于一次性买断,以后再无纠纷,这个时候叫彩礼!
所以,按照古代严格意义上来讲,现代很多花天价彩礼的男人,娶的根本不是妻,而是妾。
大老婆和姨娘的穿着和装束上也有区别。
比如耳环这个东西,在大乾时代可不止是装饰品,它更是约束女子行为的一种象征。
未出嫁的女孩和大老婆是绝对不会打耳孔的,只有姨娘和妾才打。
耳朵的形状很像是肾,纳了妾室以后,防止男人纵欲过度,就先把这个女子的肾气给破了,让她检点一些,不要老勾引男人。
但正妻是不需要的!
然而现代社会不讲究这些,很多男人自己先把自己的肾气给破了,打个耳孔。
就跟当年五胡蛮夷刚一进入中原,耳朵上滴里当啷的带个大耳环,让中原人嗤之以鼻,耻笑他们一样,那本来就是个耻辱性的奴籍象征。
总而言之,冯贞仪的母亲死了以后,人家邹氏,就应该是冯衍的老婆,可以直接扶正的。
但宋诚却将其纳入后宫。
其实冯衍回来的时候,宋诚考虑过这个问题,有那么一丝的意愿还给他。
但又琢磨了琢磨,去球吧,此一时,彼一时。
这邹氏都跟自己都滚过多少回床单了......早就是自己的女人了,岂有皇帝把妃子赏给臣下的道理?
而且,邹氏的床上功夫确实不错,跟耶律宝兰几乎有一拼,让宋诚欲罢不能,他也确实舍不得。
再者讲,宋诚也换位思考,朕给你封个太傅的尊位,你闺女还是皇贵妃,身为国丈,你还想咋的?
而且,冯衍这个人并不是小心眼之辈,为人豁达开朗,善于变通,故而......宋诚觉得这个事情有问题!
这冯衍绝非是自杀,而是他杀!
宋诚立刻下令彻查此案!
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