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第157章 离开咸阳（第2页）

“告诉吕程，人者，固然有情有义，有智有能，然岂能尽以至极之道所不概？”

“天地之大，万物之众，人虽为灵长，亦不过其中一粟。”

“道之极致，乃宇宙之真，非独人所能尽窥。”

“人之所及，或有涯，道之深远，实无涯。

“道者，宇宙之规律，自然之顺应，万物之根源，诚然如此。”

“然人之极致，若仅以德之完善、才之卓越、志之坚定、行之高远为限，未免太过狭隘。”

“人之道，贵在求真、向善、尚美，兼取诸经，博采众长，海纳百川。”

“德虽完善，才虽卓越，若缺乏包容之心、兼听之明，其实，亦难成大道。”

“再者，道之运行，不辍不息，无始无终，然人之生命，岂能与此相提并论？”

“人生短暂，世事无常，人者，当以有限之生命，追求无限之大道，非以极致为界限，而以进步为终途。”

“故人之极致，非止于德、才、志、行，而应在于，不断进取，永不止步，这亦为道之极致，故，《道应训》整篇，并无错误。”

咸阳门市，吕程一字不改的将吕不韦所有措辞全部说出，这一次，轮到甘罗陷入沉默。

虽然知道站在幕后的吕不韦出手，但甘罗也没有出声挑明。

《吕氏春秋》就是吕不韦编缀的，吕程只不过是代言人，他此次上台，表面看是在挑战吕程，暗中，实则在挑战吕不韦。

只能说，吕不韦不愧是吕不韦，一出手，便让局势瞬间反转，更让原本赞同甘罗想法的人，转而赞同《道应训》。

人的生命确实有限，德、才、志、行这些方面，天下列国那么多人，肯定有人全都实现过，然而，这样就是他们的极限了吗？

当然不是，他们肯定还会继续往上走，往高爬。

水往低处流，人往高处走，人心不足蛇吞象，人的欲望，总是随着得到的越多会更加膨胀。

他们不会停下自己的脚步，相反，反而会更加向前，所以，人之极致与道一样，都是没有界限的。

能达到人之极致的，这世上还没有出现。

过去不会有，未来更不会有，正如自然之道一般，谁又能知晓自然的界限？

甘罗在台上眉头紧皱，荀子在台下笑的乐呵。

仲平正在想吕程的反驳之词，察觉胳膊被人碰了一下，转头看去，就见荀子悄声问道：

“吕相都已经出手，仲子不出手试试？”

“荀子想听平的浅薄之见？”

“仲子还是那么谦虚，你若是浅薄之见，这世上啊，恐怕就没有高论。”

仲平笑了笑，没在意荀子的玩笑：“帮是不可能帮的，如果平这次帮助甘罗，下次甘罗碰到困难，平是不是还得帮？人总是会产生依赖性，现在的甘罗，应该学会独立。”

“呵，仲子，你说了这么一大堆，为何况却感觉，你是想不出如何反驳吕相之言？”

仲平笑着看着荀子，淡然说道：“荀子，激将法对平无用，如果你这样讲，那平承认，确实想不出如何反驳吕程的措辞。”

荀子赫然一笑，摇摇头，没揭穿仲平话语中的潜在意思。

他刚刚说的是吕相之言，但仲平说的，却是吕程之言，这意思就是在告诉他，他不是不知道如何反驳吕相，而是不想在此刻反驳。

两人对话结束，台上的甘罗也是结束。

他即便天纵奇才，但天才总是需要成长的时间，若天才一出生便不需要成长，那要书籍何用？

吕不韦的措辞让甘罗有些丧气，他以人的极致不能跟道的极致相比来反驳《道应训》，但吕不韦却以人的生命有限，追求的思想价值无限来支持《道应训》。

这样的思想，甘罗还真是想不出来如何反驳。

下台之后，甘罗想要找到仲平，想问问他能不能反驳这个言论，但找了半天，却只找到一位赵高。

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