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第437节（第1页）

&esp;&esp;杨修侃侃而谈。于吉身边这三万多人是慢慢积聚起来的，除了那些纯粹是想观瞻一下神仙风采的人，有不少是破产的百姓，尤以青徐两州的百姓为多。青徐这些年一直在打仗，去年袁熙与田楷争夺青州，又打算进入徐州，在齐国、北海、琅琊三郡反复纠缠，不少百姓因此背井离乡，有的北上辽东，有的南下吴会，现在这些人来了豫州，为什么不把他人留下？

&esp;&esp;三万多人，就算只有十分之一可用，那也是三千多人。有技术的可以充实到作坊，没技术的可以安排屯田。豫州今年有不少世家逃亡，有的是土地，有的是住宅，甚至有不少庄园都空着，稍微收拾一下就能用，完全可以用来安置这些百姓。到时候从中再挑选一部分少年子弟入郡学，入木学堂，年之后，他们就可以派上用场，都是劳动力。

&esp;&esp;“于吉是神仙，只能给他们带来虚无缥缈的希望，却不能让他们吃上饭。将军如果能让这些流民安居乐业、丰衣足食，他们还能不感激将军，不将将军奉若神明？于吉这一路走来，吃掉豫州多少粮？把这些人留下，也能弥补一点损失。”

&esp;&esp;孙策取出一块令牌，放在杨修手中。“德祖，还是你会算账，这件事就交给你了。想要谁配合，你直接去联络他们。”

&esp;&esp;“喏。”杨修接过令牌，躬身领命。

&esp;&esp;赵温目瞪口呆。你们这些后生胆子也太大了，居然连神仙都算计？

&esp;&esp;拉人

&esp;&esp;杨修随即调整了粮食供给方案，口粮减半，每人一碗稀粥，一天两次。

&esp;&esp;来拜神仙的有钱人无所谓，他们反正带了贡献，也不想停留太久，见随身带的酒食差不多了，提前几天离开就是。只要身上有钱，离开这群人几十里就能买到吃的。秋收之后不久，家家多少都有些余粮，整体而言，豫州的粮食并没有紧张到揭不开锅的份上。

&esp;&esp;可是随于吉而来的穷人就不行了。按理说，原本一天两碗粥也不错，至少比饿死强，可是这一路走来，他们跟着神仙沾光，不仅能吃饱，隔三岔五的还能开点荤，期望值被抬高了，突然又恢复了难民的待遇，很多人意见很大，蠢蠢欲动，又想自力更生。

&esp;&esp;只可惜杨修没给他们这个机会，不仅附近乡亭严加戒备，阎行、鲁肃率领亲卫骑五千步骑四面围住，准进不准出，擅自离开者，当者抓捕。两条腿的人跑不过四条腿的马，赤手空拳的百姓也不是全副武装的亲卫营将士对手，当一百多人被放翻在地，抓了起来，七八个自以为身手矫健的汉子倒在血泊之中，再也没人敢偷鸡摸狗。

&esp;&esp;感受到了杀气的百姓告到于吉面前。于吉什么也没说，只是将别人贡献给的酒食全部拿出来，平分给众人。这些看起来不少，可是在数以万计的百姓面前依然是杯水车薪，尤其是平舆的世家相互转告，神仙什么好处也给不了时，于吉也面临着断炊的窘境。

&esp;&esp;面对愤怒和失望的百姓，于吉盘腿而坐，闭目垂帘，什么也不说，什么也不做。

&esp;&esp;饿了两天后，杨修在一旁立起了大旗。木学堂招学徒，工坊招工，督农校尉招屯民，各有十余人，立一面大旗，摆几张方案，几个文吏往后面一坐，摆好笔墨纸砚，准备登记，几个文吏举着小旗，依次走过百姓中间，前面一人击斗，后面一个大喊。

&esp;&esp;“木学堂招学徒啦，包吃包住，月钱一千，踏实肯学，身体健康，十三到十八，乡里不限，男女不限，识字者优先～～～～”

&esp;&esp;“工坊招工，木工、漆工，陶工、瓦工，包吃包住，多劳多得，一人干活，全家温饱～～～～”

&esp;&esp;“招募屯民，分配土地，提供住宅，租借耕牛，官四民六，数量有限，先到先得～～～～”

&esp;&esp;……

&esp;&esp;喊话的都是吐字清晰、声音洪亮的汉子，百姓们听得清楚，先是面面相觑，随后便有人抑制不住好奇心，成群的走向心仪的地点。这一路走来，平舆有工坊的事早就口耳相传，不是什么新鲜事。听说是由汝南的世家集资筹办，由袁夫人亲自负责，工坊里的匠人不仅生活安定，还有丰厚的工钱可拿，有一技之长的早就心动了。只是神仙在前，他们没顾得上而已。现在神仙也吃不饱了，他们只能自谋生路。

&esp;&esp;工坊前很快就聚了一批人，有人登记他们的姓名、乡里，询问他们的技能，然后有人带他们去工坊参观、试工，如果满意，当场录用。

&esp;&esp;有了试水的，立刻就有了跟风的。先是未成年的少年们怯怯地走到木学堂的招生处，询问招生的要求。几个匠师热情接待，介绍木学堂的学制，提供的条件，将来的出路，又建议他们不要急着下结论，可以先去木学堂参观一下，尝尝木学堂的伙食。

&esp;&esp;少年们心动不已，请示了家人后，便拉帮结伙的去了。得知木学堂还接收女子，几个少女也鼓起勇气，嘻嘻哈哈的去了。

&esp;&esp;屯田的招募最顺利，在经过最初的试探后，很快就被围得水泄不通。这些百姓之所以背井离乡就是因为没有土地，或者家乡总是在打仗，无法正常耕作，现在有田分，有地方住，官府还提供耕牛、种子，分配比例还这么良心，谁不想抓住机会。有一技之长的毕竟有限，有力气种地的却数不胜数，来迟了可就没机会了。

&esp;&esp;负责招募屯民的许虔、孟建忙得满头大汗，却满心喜悦。冬麦即将播种，一下子多了几千劳动力，能多种上千顷土地，对平舆补齐明年的粮食缺口大有好处。只要安排得当，明年春天就能看到收获。

&esp;&esp;很快，神与仙

&esp;&esp;短短两天时间，追随于吉的三万多人就只剩下不到千人。木学堂的要求非常高，精挑细选，最后只招了二十七人，其中有十一人是女子。工坊需要量比较大，招了三百多工匠，拖家带口，也有一千多人。收获最多的还是许虔、孟建，他们招到了五千多户，三万余口，远远超出预期目标，平舆县无法安置所有人，只能安排一部分人去临县。

&esp;&esp;不过对于整个豫州来说，这几千户根本不在话下，再多十倍也能安置得下。

&esp;&esp;完成了任务，许虔等人陆续撤走，扔下于吉和数百虔诚的信徒继续等待。捞到了好处，杨修的心情好了很多，安排了一个空营让于吉和他的信徒居住，但伙食还是很一般，饿不死，也吃不饱。

&esp;&esp;于吉很安静，别说出营，连大帐都很少出，每天在帐中静坐冥想。信徒们则大部分时间都围在帐外，或静坐，或念咒，或者在营地里散步，都比较安定。

&esp;&esp;孙策接到报告，觉得火候差不多了。时间拖得够久，该请的客人差不多也请到了，再拖下去也耽误时间。虽说因为没好处，不少人对神仙的心思已经淡了，相信神仙的依然不在少数，尤其是女人。袁权一心想见于吉，想请于吉为袁衡的失言禳解。那些娘家有亲人逃亡在外的女子也想请活神仙算一算什么时候才能化灾为祥，纷纷托陈夫人来向袁权请求，希望孙策能解禁，让她们拜见活神仙。

&esp;&esp;她们本来可以直接去见于吉——孙策并没有阻断别人求见活神仙——但她们或是有利益考虑，或者担心孙策报复，都保持了克制，要等孙策点头。

&esp;&esp;于是，孙策在水榭上设宴，为于吉接风。

&esp;&esp;宴会由袁权操持，宾客男女都有，夫妻同来的就夫妻同座，单独来的或是找朋友，或是随机组合，不愿意与人同席的就独据一案，各随其便。袁衡虽是正妻，但还没过门，所以与袁耀同坐一席，袁权也没有与孙策共席，而是与尹姁、麋兰同坐，孙尚英领着一群弟妹，郭嘉领着军谋处，吕岱则担任迎宾，安排客人入座。张昭、许虔等太守府的官员在应邀之列，龚都、吴霸、何仪等黄巾将领也赫然在列。

&esp;&esp;百余人济济一堂，连水榭的走廊下都安排了座席。好在天气尚不算冷，风也不大，微风徐来，水波不兴，月色朦胧，水月相映，还是很惬意的。

&esp;&esp;孙策与赵温聊天。赵温是朝廷来的使者，又是做过司空的长者，孙策对他还是很客气的，安排他坐在自己身边，论尊卑，仅次于另一侧主客活神仙于吉的席位。

&esp;&esp;“赵公，这么安排，你回京之后不会弹劾我吧？”孙策半开玩笑地说道。

&esp;&esp;“岂敢，岂敢。”赵温尴尬地笑笑。他明白孙策的意思。按理说，他是朝廷使者，是最尊贵的客人。或是对方是活神仙，他不好和于吉争。这事传到长安，会不会有人弹劾孙策，他不关心，他关心的是会不会有人弹劾他。

&esp;&esp;“赵公相信神仙之说吗？”

&esp;&esp;赵温看看说得热络的张昭等人，沉吟了片刻。“信倒是信的，不过号称神仙的人多，真伪难辨。”

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