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第435节（第1页）

&esp;&esp;孙策含笑以对，举起茶杯，一语双关。“张公已经在大臣的路上。”

&esp;&esp;张昭微微一笑，端起茶杯，欣然而受。

&esp;&esp;孙策清楚，张昭所说的大臣可不是普通意义上的大臣，这个大不仅是指官大，大权在握，还有秉承为人为官的准则，不负圣人教导，立功、立德、立言，缺一不可，也就是所谓的社稷之臣，伊尹、周公就是他们的目标，再不济也得萧何、周勃一类。

&esp;&esp;当然，前提是官要大，没权怎么做事？至少也得三公，九卿都不够资格成为大臣。

&esp;&esp;按照汉代官场惯例，不谈州牧这个新出现不久的官职，太守通常是地方官的巅峰，再进一步，就要入朝为公卿。太守也分三六九等，河南尹、京兆尹为有福之人

&esp;&esp;孙策接受了张昭的建议，要重视这件事，但他却拒绝了张昭让他去迎接于吉的建议。

&esp;&esp;长安有个皇帝已经够烦的了，再多出来一个教主，那不是找罪受么。善待于吉是为了人心，他自己可没有把于吉和太平经当救世主的打算。主次不能乱。想让他对于吉俯首而拜，还不如让他向长安的天子称臣来得实际一点，至少还有那么一星点可能，虽然无限接近于零。

&esp;&esp;说起来也是光武帝自己作的孽。秦汉以来，理性渐增，神仙方术本来已经在走下坡路，在东汉逆势反弹和光武帝推崇图谶有一定的关系。作为有知识的精英阶层，儒生一方面接受了董仲舒的天人感应，又迫于图谶的压力，先秦儒家首重人事的理性被进一步压制，各种方术甚至巫术大行其道，神秘主义横行，五德终始说甚嚣尘上，东汉中叶，土德当代火德的理论已经成为社会公论，人们公然谈论，毫无忌惮。

&esp;&esp;而神仙方术最盛行的地方就是东方，叛乱大多来自东方也就不奇怪了。

&esp;&esp;面对张昭的恳请，孙策说，你真想去就去吧，你是汝南太守，于吉到你的辖区，你迎一下也不算过份，既可以先和于吉接触一下，又能维持一下秩序，避免发生意外，或者有人想混水摸鱼。

&esp;&esp;孙策没有告诉张昭，满宠早就赶过去了，彭城相徐绲、沛相杜袭也是一路陪同，直到把于吉送出境，张昭到现在还没有相应的安排，反应未免太慢。他本来想安排别人去的，现在张昭主动请缨，他也乐得顺水推舟，尽可能减少对大军的干扰。

&esp;&esp;张昭正中下怀，随即起程。

&esp;&esp;孙策把张昭的消息转达给郭嘉、庞统等人。张承也在座，听到张昭关于《太平经》的意义时，露出一丝讶然。他这个神色变化很短暂，但是孙策看得很清楚，猜测张承应该也没准备。父子之间肯定会互通消息，有时候张承还要向张昭请教，但什么能说，什么不能说，相信他们还是有数的，并不是无话不谈。

&esp;&esp;郭嘉还是不以为然。在他看来，于吉再能煽动百姓，还能比张角强？他连天师道都不如。张角能煽动八州，组织起上百万的黄巾军，天师道也能占据巴蜀汉中，让朝廷和曹操都不敢掉以轻心，于吉一个人又能如何？他还能让这些人跟着他造反？

&esp;&esp;他的观点比较契合孙策的看法，可以利用于吉，但不能被于吉利用。圣人以神道设教，为的是服天下万民，而不是自己服膺于神道，祭酒可以有，祭司沦为太常已经几百年了，没必要再重新拔起来。不仅神道如此，儒家的理念也是如此，治天下还是当王霸杂用，不可纯任德教，更不可把希望寄托在神道。

&esp;&esp;至于太平经，郭嘉也不觉得有那么神。太平的愿望是天下人共有的，这没错，儒家也讲三十年致太平，神仙家以太平为名的书数不胜算，但大多荒诞不经，这什么太平经也不会例外。

&esp;&esp;郭嘉向来不信天命。天人感应在他看来只是斗争的手段，从来不是事实。这也难怪，他虽然读儒家经典，却不是一个纯儒生，他还有法家的学问、兵家的学问，而法家、兵家都相对务实，空谈理论会死人的。

&esp;&esp;庞统的意见和郭嘉差不多，只是提醒孙策要留心各部将士的动向。这些将士也是普通人，他们不会不受舆论的影响。如果处理不当，引起军心不稳，不利于当前形势。凡事要从正反两方面一起考虑，于吉来会既可能是好事，也不排除是阴谋，有备无患总是好的。

&esp;&esp;孙策同意他的看法，找机会与各营将领开了个会，沟通了一下意见，要求他们严格军纪，不要人云亦云，随时做好奔赴战场的准备。虽说袁绍的主力被牵制在幽州，兖州却依然随时可能开战。

&esp;&esp;会后，他特地留下了马超。他告诉马超，马日磾奉诏东来，你去洛阳迎一下，沿途保护他的安全。如果他想看看附近的情况，有你陪着也方便一些。最近关中情况不太好，如果他有什么需要，你帮着安排一下，带他绕道南阳，请本草堂的名医帮他调理一下身体也行，不必急着来平舆。

&esp;&esp;马超很开心，兴高采烈的去了。

&esp;&esp;……

&esp;&esp;于吉进入平舆县界，遇到了前来迎接的汝南太守张昭和随行掾吏。

&esp;&esp;自从在东莱登岸，于吉就受到了无数人的欢迎，所到之处，万人空巷，不少人甚至拖家带口，一路尾随。一路走来，于吉已经从一个人变成一群人，再变成一支三万多人的队伍。这其中不乏穷人，他们本来没有长途旅行的经济实力，可是现在与仙人同行，有的是富人贡献，他们也能沾仙人的光，温饱不愁，有吃有住，干脆把这当成了一次免费旅行。

&esp;&esp;满宠带着两千精锐随行。他的反应要比张昭快得多，收到徐绲的消息后，他神仙手段

&esp;&esp;于吉雪白的眉毛颤了颤。“小子口口声声神仙，却口是心非，着实可恶。”

&esp;&esp;张昭很尴尬，连连请罪。“神仙何出此言，昭不敢当。”

&esp;&esp;于吉抬起头，看向西侧的天空，湛然有神的双眸中露出几分颇堪玩味的神采。“我从海外归来，已入平舆县境，行程近万里。听闻孙将军驻在葛陂，离此不过数十里，他却迟迟没有露面，心中哪有敬畏可言。你说他斋戒沐浴，不是口是心非，又是什么？”

&esp;&esp;张昭很尴尬，更震惊。

&esp;&esp;于吉还没见到孙策，仅仅是因为他没有亲自来迎接，就知道孙策对他没有敬畏可言？这个推论并不严谨，孙策虽然没有亲自来迎，可能是军务繁忙，可能是生病了，或者其他各种各样的原因，甚至有可能是斋戒沐浴，并不一定是心无敬畏。他身为汝南太守，亲自赶来迎接，完全可以代表孙策本人啊。

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