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老子与楼观台的传说（第1页）

老子与楼观台的传说源远流长，充满了神秘与传奇色彩。以下是对这一传说的详细阐述：

###一、楼观台的由来

楼观台，又称“说经台”，位于陕西省周至县城东南十五公里的终南山北麓，是我国道教的着名宫观。其名称的由来与西周时期的尹喜紧密相关。相传尹喜好天文星象之学，他寻芳觅幽，踪迹不定，最终定居于周至县神鹫乡闻仙里（今楼观台所在地）。他在此地结草为楼，观星望气，静思至道，因此这个地方被称为“楼观”。尹喜的学识渊博，声闻遐迩，周朝因此授他大夫之职。

###二、老子与尹喜的相遇

有一天，尹喜在楼观台观星望气时，发现一股紫气由东向西而来，他预知有圣人将至。果然，不久后老子西行至函谷关，尹喜为迎接老子，特地辞去官职，讨了个函谷关令的差事。他派人每天将关前打扫四十里，清水洒道，黄土垫路，以表诚意。当老子驾青牛车经过函谷关时，尹喜立即整好冠带，双膝跪地迎接老子入关。老子在函谷关盘桓了一百多天，讲经布道，尹喜对老子崇拜得五体投地，执了弟子之礼。

###三、老子在楼观台讲经

老子被尹喜请到楼观台后，在“说经台”这个地方筑台讲经，宣传其道家学说。尹喜请求老子着书以传后世，老子便授于尹喜“道德五千言”（即后来流传的《道德经》）。这部着作成为了道家哲学的基石，对后世产生了深远的影响。至今，说经台的石碑上还镌刻着这部着作的全文。

###四、老子与尹喜的分别

老子在楼观台讲学告一段落后，便要起程。尹喜苦留不住，只好恋恋不舍地相送。老子临行前，在炼丹炉炼了一炉“飞升神丹”，他食一半给尹喜吃一半，并告诉尹喜需诵读《道德经》三年后方能得道成仙。尹喜完全遵从老子的训诫，摒弃一切杂念，苦思道家精妙，修身养性，三年后终于得道成仙。

###五、楼观台的历史地位

楼观台不仅是道家哲学的发源地之一，也是历代帝王和文人墨客朝圣和游览的胜地。自周代开始，历代朝廷均曾相继在尹喜故居楼观台建庙立观，形成了众多的宫、观建筑群。唐代多位皇帝对楼观台青睐有加，特别是唐高祖李渊和唐玄宗李隆基，他们曾多次到楼观台拜祭老子并扩建宫观。此外，李白、王维、苏轼等文人墨客也曾到访楼观台，留下了许多赞美楼观台的诗篇和墨宝。

综上所述，老子与楼观台的传说不仅是一段历史佳话，更是道家文化的重要组成部分。它见证了道家哲学的诞生与传播，也见证了楼观台作为道教圣地的辉煌历程。

老子的故事与传说丰富多彩，涉及他的生平、思想形成、着作创作等多个方面。以下是一些主要的故事与传说：

###一、生平故事

1.**出生与成长**

-老子，姓李名耳，字聃（或伯阳），春秋时期楚国人（也有说法认为他是陈国人，具体出生地有苦县、涡阳等争议）。据传说，他的母亲怀孕81年后才生下他，且他一出生就具有白色的眉毛和胡子，因此被称为“老子”。他天资聪慧好学，从小便对国家兴衰、祭祀占卜、观星测象等感兴趣。

-在成长过程中，老子得到了贤人商容的教导。13岁时，他离开家乡前往周都求学，入太学研习天文、地理、人伦等，并熟读多部经典着作。

2.**仕途经历**

-老子曾担任周朝守藏室之史，负责管理国家图书和档案。在这个职位上，他继续进行学术研究，并因博学而闻名。然而，他也曾因受权贵排挤而被免去职务。

-老子与孔子的交往也是一段佳话。孔子曾多次向老子请教礼仪和学问，两人的思想交流对后世产生了深远影响。

3.**晚年与归隐**

-春秋末年，天下大乱，老子决定弃官归隐。他骑青牛西行，在函谷关时受到关令尹喜的挽留。为留下老子的学识，尹喜请求他着书立说。于是，老子写下了着名的《道德经》。

-据说，老子在完成《道德经》后继续西行，最终归隐于景室山（后更名为“老君山”），并在此地得道成仙（此为神话传说）。