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第四百零九章 道韵奥义法则（第2页）
可实际上，苏奕每当抵达一个国度，便会打探和了解和修行资源有关的事情。
到目前为止，所经过的八个世俗国度中，修行势力最强大的，也仅仅只能和大秦相提并论。
一些修行势力弱小的国度，甚至比大周、大魏都要逊色不少。
这一切意味着，分布在这些世俗国度中的修行资源，很难满足苏奕当下的修行所需了。
以至于到现在，苏奕身上的修行资源都已快要消耗殆尽，修为才仅仅只臻至辟谷境中期。
再这样下去，以后修行，只能靠汲取天地间的稀薄元力了……
“罢了，在没有获得充足的修行资源之前，以修炼道韵为主便是。”
苏奕做出决断。
早在聚气境化罡层次时，他便凝练出道韵，且在宗师境时，分别在五脏之地淬炼出五蕴性灵，自然而然掌控了金木水火土五种大道之力。
在苏奕眼中，道韵只是参悟大道的入门阶段，是元道三大境所能达到的极限。
当修为突破至灵道层次，便可参悟“灵道奥义”。
当修为踏入玄道层次，便可凝练“玄道法则”。
简而言之，道韵、灵道奥义、玄道法则这三种大道力量，分别对应着元道、灵道、玄道三大道途所能参悟到的大道奥秘。
像元道层次的道韵，虽有“三阶九品”的划分，但这仅仅只针对一般的修士。
一些天生的修道种子，亦或者天赋惊世的奇才，还能够修炼出绝品道韵！
比如参悟到像太阴、太阳、光明、黑暗等极罕见的大道神韵，其威能，皆可列入绝品。
或者掌握多种相生相伴的道韵，也可视作“绝品道韵”，比如阴阳、五行、风火、风雷等等。
罕见的大道神韵，仅仅只掌握一种，便能在大道之上大放异彩。
多种道韵的相辅相成，同样也称得上修行上的旷世奇才，拥有无限的可能。
而对苏奕而言，大道小道，皆是天地间“道”的显现。
道韵的威能大小，除了要看道韵品阶的高低，也要看修行者对道韵参悟和掌控，究竟达到何等地步。
厉害的修士，哪怕掌握一条寻常小道，可对这条小道的参悟却能臻至登峰造极的地步，战斗时，足可爆发出超乎想象的威能。
这样的例子，多不胜数。
归根到底，掌握道韵只是第一步，能否将道韵臻至大圆满地步，才是最关键的。
在古老顶尖的道统，一般将“道韵”的参悟，分作入门、入微、大成、圆满四个层次。
在元道三大境中，无法将自身所掌握的道韵臻至大圆满地步，也就意味着，没有任何机会去冲击灵道之路。
“前世时，我虽掌握诸般大道奥义，可最终也没能在皇境最后一个境界中，实现更进一步的突破，这也就意味着，大道奥义的掌握，并非是数量越多越好，而是需要找出一条真正属于自己的大道，才能真正实现前世不曾达到的突破……”
“还好，这个问题在我转世之前，就已耗费近三千年的时间，推断出了一些端倪，否则，现在怕是非要被这个问题困住不可。”
苏奕暗道。
转世之前，他曾做足
了转世后的各种准备。
无论是修炼好友绝武皇所创造的“松鹤锻体术”，还是在武道层次中，实现诸窍成灵、隐脉、五蕴性灵、道品先天之气等等大道底蕴。
一切，早在转世之前，就已有所筹谋。
而在道韵的修炼问题上，自然也不例外。
元道之境，修五行、炼阴阳、化风雷！
九种大道，分开来看，谈不上绝品道韵，可彼此相生相伴时，却能融为三种绝品道韵。
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